Abbas II of Egypt, Abbas the Great, Abbas II of Egypt

Египеттин Аббас II: Аббас II Хелми Бей Египеттин жана Судандын акыркы хедиви болгон, 1892-жылдын 8-январынан 1914-жылдын 19-декабрына чейин башкарган. 1914-жылы, Осмон империясы Биринчи Дүйнөлүк Согушта Борбордук державаларга кошулгандан кийин, улутчул Хедивди британиялыктар кетирип, андан кийин бийлик жүргүзүшкөн. Египет, Британияга көбүрөөк ыктаган агасы Хуссейн Камелдин пайдасына, Египеттин төрт кылымдык доорунун де-юре соңун 1517-жылы башталган Осмон империясынын провинциясы деп белгилеген.
Улуу Аббас: Улуу Аббас же Персиялык Аббас I Ирандын 5-Сефевиддик шахы (падышасы) болгон жана жалпысынан Иран тарыхынын жана Сефевиддер династиясынын улуу башкаруучуларынын бири катары эсептелет. Ал Шах Мухаммед Ходабанданын үчүнчү уулу болгон.
Египеттин Аббас II: Аббас II Хелми Бей Египеттин жана Судандын акыркы хедиви болгон, 1892-жылдын 8-январынан 1914-жылдын 19-декабрына чейин башкарган. 1914-жылы, Осмон империясы Биринчи Дүйнөлүк Согушта Борбордук державаларга кошулгандан кийин, улутчул Хедивди британиялыктар кетирип, андан кийин бийлик жүргүзүшкөн. Египет, Британияга көбүрөөк ыктаган агасы Хуссейн Камелдин пайдасына, Египеттин төрт кылымдык доорунун де-юре соңун 1517-жылы башталган Осмон империясынын провинциясы деп белгилеген.
Аббас Махмуд ал-Аккад: Аббас Махмуд ал-Аккад египеттик журналист, акын жана адабий сынчы, Каирдеги Араб Тил Академиясынын мүчөсү болгон. Тагыраак айтканда, "анын чыгармалары поэзия, сын, исламология, тарых, философия, саясат, өмүр баяны, илим жана араб адабияты сыяктуу кеңири спектрди камтыгандыктан", ал полимат катары кабылданат.
Аббас Махмуд ал-Аккад: Аббас Махмуд ал-Аккад египеттик журналист, акын жана адабий сынчы, Каирдеги Араб Тил Академиясынын мүчөсү болгон. Тагыраак айтканда, "анын чыгармалары поэзия, сын, исламология, тарых, философия, саясат, өмүр баяны, илим жана араб адабияты сыяктуу кеңири спектрди камтыгандыктан", ал полимат катары кабылданат.
Аббас Мырза: Аббас Мирза Каджардын Ирандын мураскор ханзаадасы болгон. Ал 1804–1813-жылдардагы Орус-Персия согушу жана 1826–1828-жылдардагы Орус-Персия согушу учурунда, ошондой эле 1821–1823-жылдардагы Осмон-Персия согушу учурунда аскер башчы катары кадыр-баркка ээ болгон. Андан тышкары, ал Персиянын куралдуу күчтөрүнүн жана мекемелеринин алгачкы модернизатору жана атасы Фатх Али Шахтын көз алдында каза болгондугу үчүн белгиленет. Аббас акылдуу ханзаада болгон, кандайдыр бир адабий табитке ээ болгон жана жашоосунун салыштырмалуу жөнөкөйлүгү менен көңүл бурууга татыктуу.
Аббас Заряб: Аббас Заряб же Аббас Заряб тарыхчы, котормочу, адабият боюнча профессор жана иранолог болгон. Ал бир нече китептердин, анын ичинде Мухаммеддин өмүр баянын жана Перси Энциклопедиясындагы макалаларды, Батыштын рецензияланган журналдарын, ошондой эле Ираниканын автору болгон.
Аббас аль-Мусави: Аббас аль-Мусави Арабча: عباس الموسوي; 26 октябрь 1952 - 16 февраль 1992) Ливандагы таасирдүү шиит дин кызматкери, Хезболланын негиздөөчүсү жана башкы катчысы болгон. Ал 1992-жылы Израилдин Коргоо күчтөрү тарабынан өлтүрүлгөн.
Аббас ибн Абд аль-Мутталиб: Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб Мухаммеддин атасынын агасы жана Сахабинин (шериги), жээнинен үч жаш улуу эле. Бай соодагер, Исламдын алгачкы жылдарында ал Мухаммедди Меккеде жүргөндө коргогон, бирок 624-жылы Бадр согушунан кийин (хижранын 2-жылы) динди кабыл алган. Анын урпактары 750-жылы Аббасиддер династиясын негиздешкен.
Аббас Ибн аль-Ахнаф: Абу аль-Фадл Аббас Ибн аль-Ахнаф , Бану Ханифа уруусунан чыккан араб Аббасид акыны болгон. Анын чыгармачылыгы жалаң гана сүйүү ырларынан (газал) турат. Бул "биринчи кезекте сүйүүнүн үмүтсүздүгүнө байланыштуу, ал эми анын композицияларындагы персонаждар ажыратуу мамилесине өткөндөй сезилет". Ал тандап алган сөз байлыгы жөнөкөй жана стили эркин жана жеңил.
Аббасид халифаты: Аббасид халифаты Ислам пайгамбары Мухаммедден кийинки үчүнчү халифат болгон. Аны Мухаммеддин агасы Аббас ибн Абдул-Мутталибден тараган династия негиздеген, ал династия анын атын алган. Алар б.з. 750-жылы (132-х. Х.) Аббасиддердин төңкөрүшүндө Омейяд халифатын кулаткандан кийин, азыркы Иракта, борбору Багдаддан келген халифаттын көпчүлүк бөлүгү үчүн халиф катары бийлик жүргүзүшкөн. Аббасид халифаты алгач өкмөттү азыркы Ирактын Куфа шаарына топтогон, бирок 762-жылы халиф Аль-Мансур байыркы Сасанилердин борбору Ктесифон шаарына жакын Багдад шаарын негиздеген. Багдад илимдин, маданияттын, философиянын жана ойлоп табуунун борбору болуп, исламдын Алтын кылымы деп аталып калган.
Аббасид халифаты: Аббасид халифаты Ислам пайгамбары Мухаммедден кийинки үчүнчү халифат болгон. Аны Мухаммеддин агасы Аббас ибн Абдул-Мутталибден тараган династия негиздеген, ал династия анын атын алган. Алар б.з. 750-жылы (132-х. Х.) Аббасиддердин төңкөрүшүндө Омейяд халифатын кулаткандан кийин, азыркы Иракта, борбору Багдаддан келген халифаттын көпчүлүк бөлүгү үчүн халиф катары бийлик жүргүзүшкөн. Аббасид халифаты алгач өкмөттү азыркы Ирактын Куфа шаарына топтогон, бирок 762-жылы халиф Аль-Мансур байыркы Сасанилердин борбору Ктесифон шаарына жакын Багдад шаарын негиздеген. Багдад илимдин, маданияттын, философиянын жана ойлоп табуунун борбору болуп, исламдын Алтын кылымы деп аталып калган.
Аббасид халифаты: Аббасид халифаты Ислам пайгамбары Мухаммедден кийинки үчүнчү халифат болгон. Аны Мухаммеддин агасы Аббас ибн Абдул-Мутталибден тараган династия негиздеген, ал династия анын атын алган. Алар б.з. 750-жылы (132-х. Х.) Аббасиддердин төңкөрүшүндө Омейяд халифатын кулаткандан кийин, азыркы Иракта, борбору Багдаддан келген халифаттын көпчүлүк бөлүгү үчүн халиф катары бийлик жүргүзүшкөн. Аббасид халифаты алгач өкмөттү азыркы Ирактын Куфа шаарына топтогон, бирок 762-жылы халиф Аль-Мансур байыркы Сасанилердин борбору Ктесифон шаарына жакын Багдад шаарын негиздеген. Багдад илимдин, маданияттын, философиянын жана ойлоп табуунун борбору болуп, исламдын Алтын кылымы деп аталып калган.
Аббасид халифаты: Аббасид халифаты Ислам пайгамбары Мухаммедден кийинки үчүнчү халифат болгон. Аны Мухаммеддин агасы Аббас ибн Абдул-Мутталибден тараган династия негиздеген, ал династия анын атын алган. Алар б.з. 750-жылы (132-х. Х.) Аббасиддердин төңкөрүшүндө Омейяд халифатын кулаткандан кийин, азыркы Иракта, борбору Багдаддан келген халифаттын көпчүлүк бөлүгү үчүн халиф катары бийлик жүргүзүшкөн. Аббасид халифаты алгач өкмөттү азыркы Ирактын Куфа шаарына топтогон, бирок 762-жылы халиф Аль-Мансур байыркы Сасанилердин борбору Ктесифон шаарына жакын Багдад шаарын негиздеген. Багдад илимдин, маданияттын, философиянын жана ойлоп табуунун борбору болуп, исламдын Алтын кылымы деп аталып калган.
Abdastartus: Abdastartus Josephus Кудайдын каршы Апионго I.18-жылы Пабыл менен Канаандык жазуучу Menander, Баал-Эсер I (Beleazarus) жана I. Хирамдын небереси төмөнкү гана Abdastartus тууралуу маалымат келип Нобелге Тир, уулу падыша болду: Хиром өлгөндөн кийин, анын уулу Белазар падышачылыкты ээлеп алган; Ал кырк үч жыл жашап, жети жыл падышачылык кылды: андан кийин уулу Абдастартус мураскор болду; Ал жыйырма тогуз жыл жашап, тогуз жыл падышачылык кылды. Эми анын медайымынын төрт уулу ага каршы чыгып, аны өлтүрүп салышты.
Абдулла (аты): Абдулла - арабча берилген аталыштын негизги транслитерациясы, арабча: عبد الله, арабча wordsАбд жана Аллах сөздөрүнөн куралган. Өз айтылыш Аллахка биринчи каты деп айтуу болуп саналат, ал эми дагы бир үндүү төмөнкү elided жатат; Абду-ллахка байланыштуу бул классикалык арабча номинативдик иштин -у. Бул Кудайдын кулу деген маанидеги көптөгөн араб теофориялык аталыштарынын бири. Кудайдын жолдоочусу дагы ушул ысымдын мааниси.
Ас-Сайид аль-Танухи: Аль-Амир ас-Саййид Джамал ад-Дин 'Абдалла ат-Танухи друздар боюнча теолог жана комментатор болгон. Ал "Друздардын тарыхында ишенимди негиздеген жана жайылткан худуддан кийинки эң терең урматталган инсан" деп мүнөздөлгөн. Ал негизинен араб тилинде "түшүндүрмө" дегенди билдирген "ал шарх" же الشرح деп аталган көптөгөн китептерди жазгандыгы менен белгилүү. Алардын аталышынан көрүнүп тургандай, бул китептер Даанышмандык каттарынын терең түшүндүрмөсү Анын Ливандагы күмбөзү Друздардын зыярат кылуучу жайы.
Абд аль-Кури таранчы: Абд аль-Кури таранчы - Африка Мүйүзүнүн жанындагы Инд океанынын Сокотра архипелагындагы Абд ал-Кури кичинекей аралына эндемик болгон пассерин куш. Алгач бул түр өзүнчө түр деп мүнөздөлсө да, ал Сокотра таранчысынын мүнөздүү түрү деп эсептелген. Гай Кирвандын изилдөөсү Сокотра таранчысынан айырмаланып, эки таранчынын ар башка келип чыгышы мүмкүн экендигин көрсөттү. Морфологиялык жактан айырмалангандыгынын далилдерине таянсак, BirdLife International аны түр катары тааныган жана ал ЭОКтун 2009-жылдын декабрь айынан баштап Бүткүл дүйнөлүк куштар тизмесине киргизилген. Таркатылышы өтө чектелген жана калкынын саны 1000 адамга жетпейт, ошого карабастан белгилүү болгон коркунучтар IUCN Кызыл тизмесине кирген аялуу түр болуп саналат.
Абдул Ваххаб: Абдулвахаб - эркек мусулман аты, ал эми азыркы колдонууда фамилиясы. Ал араб, Абд , ал- жана Вахаб сөздөрүнөн курулган. Бул ысым "баардык нерсени берген адамдын кулу" дегенди билдирет, ал-Вахаб Куранда Аллахтын ысымдарынын бири, бул мусулман теофориялык аталыштарын пайда кылат.
Абдул Ваххаб: Абдулвахаб - эркек мусулман аты, ал эми азыркы колдонууда фамилиясы. Ал араб, Абд , ал- жана Вахаб сөздөрүнөн курулган. Бул ысым "баардык нерсени берген адамдын кулу" дегенди билдирет, ал-Вахаб Куранда Аллахтын ысымдарынын бири, бул мусулман теофориялык аталыштарын пайда кылат.
Абд аль-Карим Касим: Абд аль-Карим Касим Мухаммад Бакр аль-Фадхили аз-Зубайди - 14-июль революциясында Ирак монархиясы кулатылганда бийликке келген Ирак армиясынын бригадири жана улутчул. Ал 1963-жылы Рамазан революциясы учурунда кулап, өлүм жазасына тартылганга чейин өлкөнү 24-премьер-министр катары башкарган.
Абдельмуним Рифаи: Абдул-Монем Рифай Иорданиялык дипломат жана палестин тектүү саясий ишмер болгон, 1969 жана 1970-жылдары Иорданиянын премьер-министри катары катары менен эки мөөнөт иштеген.
Абдул Хади аль-Ирак: Абдул Хади ал Ирактын Nashwan Мишари Abdulbaqi, Куба Гуантанамо Бей камак лагеринде америкалык абактардагы азыр ал-Каида жана анын жан-жөкөрлөрү улук мүчөсү сорт де Guerre болуп саналат. АКШ өкмөтү алардын камакта отурган адамы Абдул Хади аль Ираки деп айыптоодо, бирок ал анын аты Нашван аль-Тамир деп ырастоодо. Бул учурдагы Аскер комиссияларынын процесстеринде иликтенет деп күтүлүүдө.
Абдул Хади аль-Ирак: Абдул Хади ал Ирактын Nashwan Мишари Abdulbaqi, Куба Гуантанамо Бей камак лагеринде америкалык абактардагы азыр ал-Каида жана анын жан-жөкөрлөрү улук мүчөсү сорт де Guerre болуп саналат. АКШ өкмөтү алардын камакта отурган адамы Абдул Хади аль Ираки деп айыптоодо, бирок ал анын аты Нашван аль-Тамир деп ырастоодо. Бул учурдагы Аскер комиссияларынын процесстеринде иликтенет деп күтүлүүдө.
Абд аль-Карим Касим: Абд аль-Карим Касим Мухаммад Бакр аль-Фадхили аз-Зубайди - 14-июль революциясында Ирак монархиясы кулатылганда бийликке келген Ирак армиясынын бригадири жана улутчул. Ал 1963-жылы Рамазан революциясы учурунда кулап, өлүм жазасына тартылганга чейин өлкөнү 24-премьер-министр катары башкарган.
AlАбд аль-Кадыр Бадаюни: ʽАбдул Кадыр Бадаюни (1540–1615) - Индиянын биринчи Улуу муфтийи жана Могол империясында жашаган тарыхчы жана котормочу.
Абдель Рахман эль-Абнуди: Абдель Рахман эль-Абнуди Египеттин популярдуу акыны, кийинчерээк балдар китептерин жазган. Ал өз чыгармаларын мамлекеттин расмий тили болгон стандарт араб тилине эмес, Египеттин диалектисинде жазууну жактаган акындардын муундарынын бири болгон. Бул адабий позиция согушчан саясий иш-аракет менен байланыштуу болгон: Абнуди жана ушул мектептин башка египеттик жазуучулары өзүлөрүнүн адабий өндүрүшүн Египеттеги саясий өнүгүүнүн жана элдик демократияга карай кыймылдын бөлүгүнө айлантууга аракет кылышкан. Ал Египеттин Телекөрсөтүү тармагынын мурунку президенти жана теле алып баруучу жана маектешүү Нехал Камал менен баш кошуп, экөө эки балалуу болушкан: Ая жана Нур.
Абд аль-Рахман аль-Баззаз: Абд аль-Рахман аль-Баззаз саясатчы, реформатор жана жазуучу болгон. Ал жалпы араб улутчулу болгон жана Багдад Юридикалык Колледжинин деканы, кийин Ирактын премьер-министри болуп иштеген. Аль-Баззаздын негизги саясий долбоору жарандык экспертизага жеткиликтүүлүктү кеңейтүү аркылуу өкмөттү профессионалдаштыруу болгон. Ошол жарандык күн тартибине аскер кызматкерлери чыгышты. Аль-Баззазга БААС үстөмдүк кылган өкмөт тарабынан өкмөткө каршы иш-чараларга катышкан деп айып тагылып, ал кыйноого алынып, түрмөгө камалган. Акыры 1970-жылы оорудан улам Аль-Баззаз бошотулуп, дарылануу үчүн Лондонго көчүп кеткен, кийин 1973-жылы 28-июнда Багдадда көз жумган.
Абд аль-Рахман ас-Суфи: Абд аль-Рахман ас-Суфи (фарсча: عبدالرحمن صوفی) - фарс астроному, ошондой эле Абд ар-Рахман ас-Суфи , Абд-Рахман Абу аль-Хусейн , Абдул Рахман Суфи же Абдуррахман Суфи жана , тарыхый жактан, Батышта Азофи жана Азофи Арабус деп аталышкан.Азофи ай кратери жана 12621 Алсуфинин кичинекей планетасы анын ысмы менен аталган.Ал-Суфи 964-жылы өзүнүн белгилүү Туруктуу Жылдыздар Китебин басып чыгарган, анын көпчүлүк бөлүгү тексттик сүрөттөмөдө баяндалган. жана сүрөттөр Аль-Бируни эклиптика боюнча иши Ширазда жүргүзүлгөн деп кабарлайт, ал Исфахандагы Буйд сарайында жашаган.
Абд аль Разак Абдаллах Хамид Ибрахим аль Шарих: Абд аль Разак Абдаллах Хамид Ибрахим аль Шарих - Сауд Аравиясынын жараны, ал АКШнын Гуантанамо түрмөсүндө, Кубада, соттон тышкары камакта болгон.
Абдул Салам Ариф: ʿАбд-ас-Салам Мохаммед rifАриф аль-Жумайли 1963-жылдан 1966-жылы көз жумганга чейин Ирактын экинчи президенти болгон. 1958-жылы 14-июлда Хашимит падышалыгы кулатылган 14-июль Революциясында башкы ролду ойногон.
Абдулла (аты): Абдулла - арабча берилген аталыштын негизги транслитерациясы, арабча: عبد الله, арабча wordsАбд жана Аллах сөздөрүнөн куралган. Өз айтылыш Аллахка биринчи каты деп айтуу болуп саналат, ал эми дагы бир үндүү төмөнкү elided жатат; Абду-ллахка байланыштуу бул классикалык арабча номинативдик иштин -у. Бул Кудайдын кулу деген маанидеги көптөгөн араб теофориялык аталыштарынын бири. Кудайдын жолдоочусу дагы ушул ысымдын мааниси.
Абдуллах Ас-Салим Ас-Сабах: Шейх Абдулла Ас-Салим Ас-Сабах Кувейттин он биринчи башкаруучусу, Кувейт Мамлекетинин биринчи Эмири жана 1950-жылдын 29-январынан көзү өткөнчө Кувейт Аскер күчтөрүнүн башкы командачысы болгон.
Абд Аллах II ибн Али Абд Аш-Шакур: Абд Аллах II ибн Али Абд аш-Шакур , башкача айтканда Амир Хаджи Абдулла II II Али Абду Шакур , (18 ?? - 1930) 1884-жылдан 1887-жылдын 26-январына чейин Харардын акыркы эмири болгон, мамлекет токтотулганда, Челенько согушунда Харари аскерлери талкалангандан кийин.
Ибн аль-Мубарак: AllАбд Аллах ибн аль-Мубарак Хишам ибн Абд аль-Маликтин тушунда төрөлгөн. Абдулла ибн Мубарак өзүнүн эс тутуму жана илимге болгон ынтызарлыгы менен белгилүү болгон, хадис (мухаддис) жыйнаган жана аскетчилдиги менен эсте калган эрте, такыба мусулман болгон. Ал Амир аль-Муминин фи аль-Хадис наамын алган. Анын атасы Мубарак Хурасандан түркмөн болуп, Хамадхан шаарындагы Бану Ханъала уруусунан чыккан араб соодагеринин кардары (мавали) болгон, ал эми анын энеси Хваризмден болгон деп айтылып келген. Кийин Мубарак соодагердин кызы Хиндге үйлөнгөн. Абдулла ибн Мубарак кичи мекени Мервтен кетип, Хамадханда жашап жүргөндө Багдадга зыяратка барып, көп сүйлөп тургандыгы айтылат. Имам Ахмад Абдуллах ибн Мубарак жөнүндө, андан билим издөө үчүн саякатка барууга дилгир адам жок деп айткан. Анын окутуучулары Суфьян аль-Таури жана Абу Ханифа болгон. Ал согуш жөнүндөгү алгачкы мусулмандардын хадис жана накыл сөздөрүнүн жыйнагы болгон Китаб ал-Жихадды жана аскетизм жөнүндө Китаб аль-Зухд ва аль-Ракаикти жазган. Ошондой эле ал Тарсус жана Аль-Массаха чек араларында исламдык чек араларды коргогону менен белгилүү болгон жана кийинчерээк 797-жылы Евфраттын жанындагы Хут шаарында көз жумган. Харун ар-Рашиддин тушунда
Абдаллах Ларуи: Абдаллах Ларуи - Марокколук философ, тарыхчы жана жазуучу. Француз тилиндеги айрым чыгармалардан тышкары, анын философиялык долбоору көбүнчө араб тилинде жазылган. Ал эң көп окулган жана талкууланган араб жана марокколук философтордун катарына кирет.
Ибн Аббас: Ибн Аббас деген ат менен белгилүү болгон Абдаллах ибн Аббас , Ислам пайгамбары Мухаммеддин бөлөлөрүнүн бири болгон жана ал Курандын эң улуу муфассири болуп эсептелет.
Абдулла ибн Абд аль-Мутталиб: Абдулла ибн Абд аль-Мутталиб ислам пайгамбары Мухаммеддин атасы болгон. Ал Абдул-Мутталиб ибн Хашимдин жана Махзум уруусунан Фатима бинт Амрдын уулу болгон.
Абд Аллах ибн Амр ибн ал-Ас: Абд Аллах ибн Амр ибн аль-Ас Ислам пайгамбары Мухаммеддин шериги болгон. Ал Мухаммеддин миңге жакын риваятын жаздырган белгилүү хадис топтоочу алгачкы документ болгон " Аль-Сахифа ас-Садиканын " автору болгон.
Абдуллах ибн Джафар: Абдулла ибн Джафар Ислам пайгамбары Мухаммеддин шериги жана тууганы, Али ибн Аби Талибдин жээни жана Мухаммед ибн Абу Бакрдын бир тууган иниси болгон. Ал Кербала согушунда жоктугуна карабастан, Ахли аль-Байтка берилген. Ал мындай деп айткан: "Аллах Таалага шүгүр, мен Кербелада Аль-Хусейн ибн Алини колдой алган жокмун, бирок эки уулум колдошту. Ричард Фрэнсис Бертондун айтымында, ал жалпы арабдар арасында эң боорукер адам катары таанылган. Анын мүрзөсү Жаннат ал-Бакидеги Акил ибн Абу Талиб менен Абу Суфян ибн аль-Харистин жанында жайгашкан.
Хафиз-и Абру: Хафиз-э Абру 1430-жылы июнда көз жумган) - Борбордук Азиядагы Тимурий башкаруучуларынын сотторунда иштеген фарс тарыхчысы. Анын толук аты - Абдалла ибн Лотф-Аллах ибн Абд-ар-Рашид Бехдадини ; анын кыска аты Батыш адабиятында Хафиз-и Абру , Хафез-е Абру , Хафиз Абру ж.б.
Абдуллах ибн Масуд: ʽАбдулла ибн Масуд же Абдулла ибн Масуд Ислам пайгамбары Мухаммеддин шериги болгон. Аны Абу Абдур Рахман кунясы да билген.
Абдаллахи ибн Мухаммад: Абдулла Ибн-Мухаммед Аль-Халифа же Абдуллах аль-Халифа же Абдуллахи аль-Халифа , ошондой эле " Халифа " деп да белгилүү, Судандык Ансар башкаруучусу, Мухаммед Ахмаддын негизги жолдоочуларынын бири болгон. Ахмад өзүн көптөгөн адамдардан курап, Мехди деп атаган. Өлгөндөн кийин Абдаллахи ибн Мухаммед Халифат аль-Мехди титулун кабыл алып, кыймылды өзүнө алган. Ал падышалыкты түзүүгө аракет кылган, бул жалпы нааразычылыкка алып келген жана анын акыры британиялыктардын колунан жеңилип, өлүмгө дуушар болгон.
Абдаллахи ибн Мухаммад: Абдулла Ибн-Мухаммед Аль-Халифа же Абдуллах аль-Халифа же Абдуллахи аль-Халифа , ошондой эле " Халифа " деп да белгилүү, Судандык Ансар башкаруучусу, Мухаммед Ахмаддын негизги жолдоочуларынын бири болгон. Ахмад өзүн көптөгөн адамдардан курап, Мехди деп атаган. Өлгөндөн кийин Абдаллахи ибн Мухаммед Халифат аль-Мехди титулун кабыл алып, кыймылды өзүнө алган. Ал падышалыкты түзүүгө аракет кылган, бул жалпы нааразычылыкка алып келген жана анын акыры британиялыктардын колунан жеңилип, өлүмгө дуушар болгон.
Абдулла ибн Раваха: Абдулла ибн Раваха ибн Талаба, Мута согушунда шейит болгон Ислам пайгамбары Мухаммаддын сахабаларынан болгон.
Абд Аллах ибн Вахб аль-Расиби: Абд Аллах ибн Вахб аль-Расиби , Харижиттердин алгачкы жол башчысы болгон. Bajīla уруусунан, ал атабастан, Мухаммед-Сахаба түздөн-түз Ислам окуулары менен таанышкандан бир (сахаба) болгон. Ал ушунчалык тез-тез сыйынып тургандыктан, чекесинде каллус пайда болуп , " зульфафат" , " каллус адамы " деген лакап ат пайда болду.
Ибн Аббас: Ибн Аббас деген ат менен белгилүү болгон Абдаллах ибн Аббас , Ислам пайгамбары Мухаммеддин бөлөлөрүнүн бири болгон жана ал Курандын эң улуу муфассири болуп эсептелет.
Иорданиялык Абдулла I: Абдуллах I бин Аль-Хуссейн 1921-жылдын 11-апрелинен тартып 1951-жылдын 20-июлунда өлтүрүлгөнгө чейин Иордания падышалыгынын негиздөөчүсү жана башкаруучусу болгон. Ал 1946-жылдын 25-майына чейин Британиянын протектораты болгон Трансжордан Эмири болгон, андан кийин ал падыша болгон. көзкарандысыз Иорданиянын. Ал Хашимиттердин үй-бүлөсүнө киргендиктен, Мухаммеддин 38-муундагы түз урпагы болгон.
Абд Аллах ибн Зубайр: Абд Аллах ибн Зубайр ибн аль-Аввам Меккеде негизделген халифаттын лидери болгон, ал 683-жылдан көз жумганга чейин Омейяддарга каршы чыккан. Зубайр ибн аль-Аввам менен Асма бинт Аби Бакрдын уулу Ибн Аз-Зубайр жаңыдан пайда болуп келе жаткан мусулман коомчулугунун алдыңкы уруусу болгон Курайшка таандык болгон жана Исламдын эң алгачкы жолдоочулары болгон Мухажирундан төрөлгөн биринчи бала болгон. Жаш кезинде ал Сириядагы жана Египеттеги атасы менен бирге алгачкы мусулмандардын фатхтарына катышкан, кийинчерээк 647 жана 650-жылдары Түндүк Африка менен Түндүк Ирандын мусулмандардын басып алуусунда роль ойногон. Биринчи Мусулман Жарандык Согуш учурунда, ал халифа Алиге каршы Аиша жеңесинин тарабында согушкан. Ибн Зубайр жөнүндө биринчи Умаяд халифасы Муавия I кийинки бийлик жүргүзгөн мезгилде көп укпаганы менен, ал анын уулу Язид Iни мураскер кылып дайындашына каршы чыккандыгы белгилүү болгон. Ибн Аз-Зубейр Хижаздын алдыңкы мусулман топтору болгон Курайш жана Ансарлардын көпчүлүгү менен бирге халифаттын Омейяддардын мурас институту болушуна каршы болушкан.
Абд Шамс ибн Абд Манаф: Абд Шамс ибн Абд Манаф азыркы Сауд Арабиясындагы Меккенин Курайш уруусунун көрүнүктүү өкүлү болгон. Курайш уруусунун Бану Абд Шамс уруусу жана алардын урпактары анын ысымын андан алышкан.
Сауд Аравиясынын Абдулазиз: Батышта Ибн Сауд деген ат менен белгилүү Абдулазиз бин Абдул Рахман Аль Сауд Сауд Аравиясынын үчүнчү мамлекети болгон Сауд Аравиянын негиздөөчүсү болгон. Ал 1932-жылдын 23-сентябрынан көзү өткөнчө Сауд Аравиясынын падышасы болгон. Ал 1902-жылы эле падышалыктын айрым бөлүктөрүн башкарган, буга чейин Эмир, Султан жана Нежддин падышасы жана Хижаздын падышасы болгон.
Абд аль-Азиз аль-Вафаи: Ибн ал-Акбаий (1408–1471) деген ат менен белгилүү болгон Абд аль-Азиз ибн Мухаммад аль-Кахири аль-Вафаи 15-кылымда египеттик астроном жана математик болгон. Ал 811-жылы туулуп, 876-жылы каза болгон. Айрым маалыматтарда ал 874 же 879-жылдары каза болгон деп айтылат. Ал Ибн аль-Мажди жана Нуруддин аль-Наккаштын шакирти болгон. Ал Каирдеги Муайяд мечитинде убакыт сакчысы болуп калган. Ал ошондой эле Ажар мечитинин жана Маридани мечитинин убакыт сакчыларынын башчысы болгон. Ал шаарлардын жергиликтүү убакыттарын алардын кеңдиги жана узундугу боюнча эсептөөгө кызыкдар болгон. Ал Даира аль-Муаддал деп аталган астрономиялык шайманды ойлоп тапкан.
Сауд Аравиясынын Абдулазиз: Батышта Ибн Сауд деген ат менен белгилүү Абдулазиз бин Абдул Рахман Аль Сауд Сауд Аравиясынын үчүнчү мамлекети болгон Сауд Аравиянын негиздөөчүсү болгон. Ал 1932-жылдын 23-сентябрынан көзү өткөнчө Сауд Аравиясынын падышасы болгон. Ал 1902-жылы эле падышалыктын айрым бөлүктөрүн башкарган, буга чейин Эмир, Султан жана Нежддин падышасы жана Хижаздын падышасы болгон.
Мароккодогу Абдельазиз: Марокколук Абделазиз , ошондой эле Мулай Абд аль-Азиз IV деген ат менен белгилүү болгон, анын атасы Марокколук I Хасандан кийин 1894-жылы он алты жашында Марокконун Султаны болгон. Ал Алауи династиясынын өкүлү болгон.
Абд аль-Ахад Хан: Саид Абд ал-Ахад Хан Бухара Эмиратынын акыркы башкаруучу династиясы болгон Мангит династиясынын 7-эмири болгон, ал ошол мезгилде Россия империясынын курамында болгон. Ал 1885-жылы 12-ноябрда атасы Музаффар бин Насруллахтын көзү өткөндөн кийин 26 жаштагы наамга көтөрүлгөн.
Аль-Биржанди: Абд Али ибн Мухаммад ибн Хусейн Биржанди - Бирджанд шаарында жашаган 16-кылымдагы көрүнүктүү перс астроному, математик жана физик.
Абд аль-Азиз: Абд аль-Азиз , ошондой эле Абдул-Азиз деп көп учурда транслитерацияланган, ал эркек араб мусулман, анын ысымы жана азыркы колдонууда фамилиясы. Ал bAbd , арабча белгилүү мүчө жана īAzīz "Кудуреттүү" сөздөрүнөн куралган. Адатта "ʽAzīz" деп кыскартылат. Бул ысым "Кудуреттүү Кудуреттин кулу" дегенди билдирет, ал-Азиз Аллахтын Исламдагы мусулман теофориялык аталыштарын пайда кылган ысымдарынын бири.
Абдель Азиз аль-Рантисиси: "Палестинанын арстаны" деген каймана аты бар Абдель Азиз Али Абдул Мажид ар-Рантисиси Шейх Ахмед Ясин менен бирге палестиналык сунни-ислам уюму Хамастын негиздөөчүсү болгон.
Аль-Майдани: Абд аль-Гани ибн Халиб бин Хамада ибн Ибрахим аль-Гунайми аль-Димашки аль-Майдани Ханафи мазхабын карманган укук таануучу (факих) жана юридикалык теоретик (ульти), ошондой эле салттуу (муаддис) жана грамматик (грамматик) менен болгон. Хижранын 1222-жылы Дамасктын түштүгүндөгү Майдан районунда төрөлгөн, ал өзүнүн чоң билими жана аны колдонууга дилгирлиги менен белгилүү болгон. Туулган жери ушул күнгө чейин ушул ысым менен атала бергендей эле, ал да эл-ал-Майдани деп аталып калган.
Абд аль-Гани ан-Набулси: Шейх Абд аль-Гани ибн Исмаил ал-Набулси (ан-Набалуси) , суннит мусулмандарынын көрүнүктүү окумуштуусу, акын жана суфизм, этнография жана дыйканчылык жөнүндө эмгектердин автору болгон.
Абд аль-Гани ан-Набулси: Шейх Абд аль-Гани ибн Исмаил ал-Набулси (ан-Набалуси) , суннит мусулмандарынын көрүнүктүү окумуштуусу, акын жана суфизм, этнография жана дыйканчылык жөнүндө эмгектердин автору болгон.
Абд аль-Гани ан-Набулси: Шейх Абд аль-Гани ибн Исмаил ал-Набулси (ан-Набалуси) , суннит мусулмандарынын көрүнүктүү окумуштуусу, акын жана суфизм, этнография жана дыйканчылык жөнүндө эмгектердин автору болгон.
Абд аль-Гани ан-Набулси: Шейх Абд аль-Гани ибн Исмаил ал-Набулси (ан-Набалуси) , суннит мусулмандарынын көрүнүктүү окумуштуусу, акын жана суфизм, этнография жана дыйканчылык жөнүндө эмгектердин автору болгон.
Абд аль-Хади аль-Фадли: Абдул-Хади ал-Fadli ислам жазуучу жана ойчул да болгон.
Абдель Хаким Амер: Мохамед Абдель Хаким Амер Египеттин аскер кызматкери жана саясатчысы болгон.
Абдель Хаким Касем: Абдель Хаким Касем (1934–1990) Египет адабиятындагы акыркы отуз жылдагы эң көрүнүктүү авторлордун бири деп эсептелет.
Абдул Хаким Сиалкоти: Абдул Хаким Сиалкоти (1560–1657) - мусулман аалымы. Ал Могол императору Акбардын доорунда Сиалкотто төрөлгөн. Ал Шейх Шамсуддиндин уулу болгон. Ал Курандын аалымы жана өз мезгилинде исламдын алдыңкы философу болгон. Ошондой эле ал "Фазил Сиалкоти" жана "Фазил Лахори" деген ат менен белгилүү болгон. Логика жана философия боюнча көптөгөн китептерди жазган. Анын китептери эл аралык деңгээлдеги ислам университеттеринде окутулат. Могол императору Шах Джахан аны бир жолу алтын менен, эки жолу күмүш менен өлчөгөн. Ал 24-Сафарда көз жумган. Анын мүрзөсү Абдул Хаким паркынын арткы тарабындагы Сиалкот шаарында, Power Houseтун жанында жайгашкан. Ошондой эле ал перс философу Мулла Садраны Индияда тааныткандыгы менен белгилүү. Ал Мужаддид Алиф Тани наамын Исламдын көрүнүктүү аалымдарынын бири Ахмад Сихиндиге берген.
Абдель-Халим Махмуд: Шейх Абдель-Халим Махмуд 1973-жылдан 1978-жылы көз жумганга чейин ал-Азхардын башкы имамы кызматын аркалаган. Айрымдар "авулярдуу жана сүйүктүү" деп аташкан, ал Аль-Азхар Университетинде окутууга заманбап мамилеси, белгилүү деңгээлде даават кылуу жана заманбап нерселерди кабыл алуу менен белгилүү болгон. илим диний милдет катары.
Абдул Хамид: Абдель Хамид - мусулман эркек аты, ал эми азыркы колдонууда фамилиясы. Ал араб, Абд , ал- жана Хамид сөздөрүнөн курулган. Бул ат "мактоого татыктуу пенде" дегенди билдирет, ал-Ḥамуд Куранда Аллахтын ысымдарынын бири болгон, бул мусулман теофориялык ысымдарды пайда кылган.
Абдул Хамид II: Абдул Хамид II же Абдүлхамид II Осмон империясынын 34-султаны катары бийлик жүргүзүшкөн - сынган мамлекетке натыйжалуу көзөмөл жүргүзгөн акыркы Султан. Ал көтөрүлүштөр менен бирге, кулап түшкөн мезгилди көзөмөлдөп, Россия империясы менен болгон ийгиликсиз согушту жетектеген (1877–1878), андан кийин 1897-жылы Греция Падышачылыгына каршы ийгиликтүү согуш жүргүзгөн. Абдулхамид II 1876-жылдын 31-августунан тартып, көп өтпөй ал отурукташканга чейин башкарган. 1908-жылдагы Жаш Түрк революциясынан кийин, 1909-жылдын 27-апрелинде, Республикалык Жаш Османлылар менен түзүлгөн келишимге ылайык, 1876-жылдын 23-декабрында 1876-жылы биринчи Осмон Конституциясын жарыялаган, бул анын алгачкы башкаруусун белгилеген прогрессивдүү ой жүгүртүүнүн белгиси. Бирок, 1878-жылы Осмон парламенти менен келишпестиктерди жүйө келтирип, кыска мөөнөттүү конституцияны да, парламентти да убактылуу токтоткон.
Абд аль-Хамуд ибн Турк: AlАбд аль-Хамуд ибн Турк , ошондой эле ʿАбд аль-Хамуд ибн Васе ибн Турк Жили деген ат менен белгилүү, 9-кылымда мусулман математиги болгон. Анын жашоосу жөнүндө көп нерсе белгилүү эмес. Анын Ибн Надим, экинчиси Аль-Кифти жазган эки жазуусу окшош эмес. Аль-Кифи анын атын Абд-Хамуд ибн Васе ибн Турк ал-Жили деп атаган. Джили - Гиландан. Экинчи жагынан, Ибн Надим өзүнүн нисбасын хуттали (ختلی) деп эскерет , бул Оксустун түндүгүндө жана Бадахшандын батышында жайгашкан аймак. Анын ал-Жабр Хадисте-muqabila эки калган кол жазмаларын бири, анын nisbah жазуу жакын ал-Jili болуп саналат. Дэвид Пингри / Encyclopaedia Iranica ал Хутталдан же Гиландан чыккандыгын айткан.
Абд аль-Хамуд ибн Турк: AlАбд аль-Хамуд ибн Турк , ошондой эле ʿАбд аль-Хамуд ибн Васе ибн Турк Жили деген ат менен белгилүү, 9-кылымда мусулман математиги болгон. Анын жашоосу жөнүндө көп нерсе белгилүү эмес. Анын Ибн Надим, экинчиси Аль-Кифти жазган эки жазуусу окшош эмес. Аль-Кифи анын атын Абд-Хамуд ибн Васе ибн Турк ал-Жили деп атаган. Джили - Гиландан. Экинчи жагынан, Ибн Надим өзүнүн нисбасын хуттали (ختلی) деп эскерет , бул Оксустун түндүгүндө жана Бадахшандын батышында жайгашкан аймак. Анын ал-Жабр Хадисте-muqabila эки калган кол жазмаларын бири, анын nisbah жазуу жакын ал-Jili болуп саналат. Дэвид Пингри / Encyclopaedia Iranica ал Хутталдан же Гиландан чыккандыгын айткан.
Абд аль-Хакк Дехлави: Абд аль-Хакк Дехлави ислам аалымы болгон.
Абд аль-Хакк Дехлави: Абд аль-Хакк Дехлави ислам аалымы болгон.
Абд аль-Хайи: `Абд аль-Хай акылдуу, миниатюралык искусствого адистешкен перс сүрөтчүсү болгон. Анын карьерасы 14-кылымдын аягынан 15-кылымдын башына чейин созулган. Ал көбүнчө Тиморид империясынын сарайларын жана анын монохроматтык сыя менен кооздолгон сарайларын кооздогон дубал сүрөттөрү менен таанылган.
Абд аль-Хай аль-Лакнауи: Абдул Хай Лакнауи Фиранги Махали индиялык ислам таануучу, Ханафи мазхабынын ислам ойчулу болгон.
Абд аль-Илах: Хиджаздын Абд аль-Илах ,, Ирактын падышасы Газинин биринчи бөлөсү жана жездеси болгон. Абд аль-Ила 1939-жылдын 4-апрелинен тартып 1953-жылдын 23-майына чейин Фейсал жашка толгондо, Фейсал II падышага регент болуп кызмат кылган. Ал 1943-жылдан тартып Ирактын мураскор принц наамын алган.
Абдул Джаббар: Абдул Джаббар - мусулман эркек ат, жана азыркы колдонууда фамилия. Ал араб, Абд , ал- жана Жаббар сөздөрүнөн курулган. Бул ысым "Бардыгын мажбурлагандын кулу" дегенди билдирет, ал-Джаббар Аллахтын Курандагы мусулман теофориялык ысымдарын пайда кылган ысымдарынын бири.
Абдулжалил аль-Сингаче: Абдулжалил Абдулла ал-Сингаче Бахрейн инженери, блоггер жана укук коргоочу. Ал адам укуктарын коргоо боюнча ишмердүүлүгү үчүн 2009 жана 2010-жылдары камакка алынып, кийинчерээк бошотулган. 2011-жылы ал камакка алынып, кыйноолорго кабылган жана сексуалдык зомбулукка кабылган жана Бахрейндеги көтөрүлүш учурунда демократияны жактагандыгы үчүн өмүр бою эркинен ажыратылган.
Абдулкерим Аббас: Абдулкерим Аббас , ошондой эле Абдул Керим Аббас , Абдулкерим Аббасофф , Абд аль-Карим 'Аббас 20-кылымда Кытайдын Синьцзян шаарында уйгурлардын лидери болгон. Ал 1944-жылдагы Иле көтөрүлүшүн башкарууга жардам берип, анын натыйжасында Синьцзяндын түндүгүндө Экинчи Чыгыш Түркстан Республикасы негизделген. Аббас Эхметжан Касим менен бирге Үч Райондун ичиндеги Марксисттик фракцияны жетектеген, ал 1946-жылы козголоңчулардын көзкарандысыздыгын жарыялаган жана четке чыгып, коалициялык провинциялык өкмөттү түзүүдө улутчул кытайларга кошулган. Касым жана Аббас Үч Районду жетектеп, Кытайдын жарандык согушунун аягында Кытай коммунисттерине кошулушкан. Алар жана Үч Райондун бир катар башка жогорку даражалуу лидерлери 1949-жылы августта Бэйпинге (Пекин) бара жатып, учак кырсыгынан каза болушкан жана ал жерде Кытай коммунисттеринин саясий консультативдик конференциясына катышууга чакырылышкан, натыйжада Эл Кытай Республикасы. Аббас расмий түрдө Кытай Эл Республикасында революциялык шейит катары бааланат.
Абдель Халек Сарват Паша: Абдель Халек Сарват Паша (1873–1928) - Египеттин саясий ишмери. Халек Египеттин премьер-министри болуп 1922-жылдын 1-мартынан 1922-жылдын 30-ноябрына чейин жана 1927-жылдын 26-апрелинен 1928-жылдын 16-мартына чейин иштеген. Ал теги түрк.
Абдул Латиф: Абдул Латиф - мусулман эркек аты жана азыркы колдонууда фамилиясы. Ал араб, Абд , ал- жана Латиф сөздөрүнөн курулган. Бул ысым "боорукердин кулу" дегенди билдирет, ал-Латиф Куранда Аллахтын ысымдарынын бири, бул мусулман теофориялык ысымдарды пайда кылган. Фамилияны мусулмандар жана Сирияда православдык христиандар колдонушат. жана Аали менен Lebanon.The кат деп айтуу болуп саналат, ал эми көп учурда электрондук, дээрлик бардык үндүү менен эле айтчусун болот. Ошентип, биринчи бөлүк Абдель, Абдул же Абд-ал болуп көрүнүшү мүмкүн. Экинчи бөлүгү Латиф, Латиф же башка жолдор менен пайда болушу мүмкүн. Толук аталышы өзгөрүлмө аралыкка жана дефиске дуушар болот.
Абдул Латиф: Абдул Латиф - мусулман эркек аты жана азыркы колдонууда фамилиясы. Ал араб, Абд , ал- жана Латиф сөздөрүнөн курулган. Бул ысым "боорукердин кулу" дегенди билдирет, ал-Латиф Куранда Аллахтын ысымдарынын бири, бул мусулман теофориялык ысымдарды пайда кылган. Фамилияны мусулмандар жана Сирияда православдык христиандар колдонушат. жана Аали менен Lebanon.The кат деп айтуу болуп саналат, ал эми көп учурда электрондук, дээрлик бардык үндүү менен эле айтчусун болот. Ошентип, биринчи бөлүк Абдель, Абдул же Абд-ал болуп көрүнүшү мүмкүн. Экинчи бөлүгү Латиф, Латиф же башка жолдор менен пайда болушу мүмкүн. Толук аталышы өзгөрүлмө аралыкка жана дефиске дуушар болот.
'Абд аль-Мажид Нимер Загмоут: Абд аль-Мажид Нимер Загмоут Сирияда түрмөдө отурган Палестинанын жараны болгон, аны Эл аралык Мунапыс "Жакынкы Чыгыштагы эң узак мөөнөткө чейин өзүм билемдик менен кармалган саясий туткун" деп мүнөздөгөн. Өлгөндө, ал дүйнөдөгү эң узак саясий туткун болгон деп талашсыз.
Абдул Малик: Абдул Малик - араб эркек аты жана азыркы колдонууда фамилиясы. Ал араб, Абд , ал- жана Малик сөздөрүнөн курулган. Бул ысым "Падышанын кулу" дегенди билдирет, христиандык мисалда "Падыша" Ыйса Машайакта жана Исламда "Падышалардын Падышасы" дегенди билдирет, ал-Малик Куранда Аллахтын ысымдарынын бири болуп саналат. мусулман теофориялык аталыштарына.
Абд аль-Малик I: Абд аль-Малик мен мынаны билдириши мүмкүн: Абу Марван Абд аль-Малик I Саади, 1576-жылдан Португалияга каршы Ксар Эл Кебир согушунда көз жумганга чейин, 158-жылы Саади династиясынын султаны. Абд аль-Малик I, Саманиддердин эмири (954–961), Нух I уулу. Абд аль-Малик ибн Марван, 5-Омейяд халифасы
Абд аль-Малик II: Абд аль-Малик II төмөнкүлөргө кайрылышы мүмкүн: 1627-1631-жылдары Марокконун султаны Абу Марван Абд аль-Малик II Абд аль-Малик II, Саманиддердин амири (999)
Абд аль-Малик II (Саманиддердин эмири): Абд аль-Малик II Саманиддердин амири болгон. Анын кыска падышалыгы Саманиддер мамлекетинин кыйраганын көрдү. Ал Нух IIнин уулу болгон.
Абд аль-Малик ибн Марван: Абд аль-Малик ибн Марван ибн ал-Хакам бешинчи Омейяд халифасы болгон, 685-жылдын апрелинен көзү өткөнчө башкарган. Мединада төрөлгөн алгачкы мусулмандардын мүчөсү, алгачкы жашоосу такыбаа иштер менен алек болгон. Ал Омеяд халифатынын негиздөөчүсү Халифа Муавия Iнин жана анын атасы Халифа Марван Iнин башкаруусунда административдик жана аскердик кызматтарды аркалаган. Экинчи Мусулман Жарандык Согушу жана Сирияда жана Египетте атасынын тушунда калыбына келтирилген.
Саманиддик Абд аль-Малик: Саманиддик Абд аль-Малик Саманиддердин эки падышасынын экөөсүнө кайрылышы мүмкүн: Абд аль-Малик I Абд аль-Малик II
Абд аль-Масих Салиб аль-Масуди: Абд аль-Масу Залеб аль-Масуд (1848–1935) - египеттик кечил жана жазуучу.
Абд аль-Масих Салиб аль-Масуди: Абд аль-Масу Залеб аль-Масуд (1848–1935) - египеттик кечил жана жазуучу.
Абд аль-Мумин: Абд аль Мумин Алмохад кыймылынын көрүнүктүү мүчөсү болгон. Almohad кыймылынын өзү Ибн Тумарт тарабынан негизделген болсо да, Абд аль-Муъмин Almohad династиясынын негиздөөчүсү жана империянын жаратуучусу болгон. Алмохад кыймылынын лидери катары, 1133-жылы кыймылдын негиздөөчүсү Ибн Тумарт көз жумгандан кийин, 1133-жылы Альмохад империясынын биринчи халифасы болуп, 1163-жылы көз жумганга чейин башкарган. Абд аль-Муъмин мурункусун койгон. Almohadism доктринасы иш жүзүндө, азыркы Мароккодо Альморавиддерди жеңип, өзүнүн бийлигин Ал-Андалуска жана Туниске чейин Иприкияга чейин кеңейтти, ошентип Түндүк Африкадагы Магриб жана Европада Аль-Андалус бир ишенимдин жана бир өкмөттүн бийлигине өттү. .
Абд аль-Мумин: Абд аль Мумин Алмохад кыймылынын көрүнүктүү мүчөсү болгон. Almohad кыймылынын өзү Ибн Тумарт тарабынан негизделген болсо да, Абд аль-Муъмин Almohad династиясынын негиздөөчүсү жана империянын жаратуучусу болгон. Алмохад кыймылынын лидери катары, 1133-жылы кыймылдын негиздөөчүсү Ибн Тумарт көз жумгандан кийин, 1133-жылы Альмохад империясынын биринчи халифасы болуп, 1163-жылы көз жумганга чейин башкарган. Абд аль-Муъмин мурункусун койгон. Almohadism доктринасы иш жүзүндө, азыркы Мароккодо Альморавиддерди жеңип, өзүнүн бийлигин Ал-Андалуска жана Туниске чейин Иприкияга чейин кеңейтти, ошентип Түндүк Африкадагы Магриб жана Европада Аль-Андалус бир ишенимдин жана бир өкмөттүн бийлигине өттү. .
Абд аль-Мутталиб (аты): Абд аль-Мутталиб Мухаммеддин чоң атасы болгон.
Абдул Кадыр: Абд аль-Кадир же Абдулкадыр - эркек мусулман. Ал араб, Абд , ал- жана Кадыр сөздөрүнөн түзүлгөн. Бул ысым "күчтүүлөрдүн кулу" дегенди билдирет, Аль-Кадир Куранда Аллахтын ысымдарынын бири, бул мусулман теофориялык аталыштарын пайда кылат.
AlАбд аль-Кадыр Бадаюни: ʽАбдул Кадыр Бадаюни (1540–1615) - Индиянын биринчи Улуу муфтийи жана Могол империясында жашаган тарыхчы жана котормочу.
AlАбд аль-Кадыр Бадаюни: ʽАбдул Кадыр Бадаюни (1540–1615) - Индиянын биринчи Улуу муфтийи жана Могол империясында жашаган тарыхчы жана котормочу.
Эмир Абделькадер: Абделкадер ибн Мухиеддин , Эмир Абделькадер же Абделькадер Эль Хассани Эл Джазаири деп аталган, Алжирдин диний жана аскер башчысы, 19-кылымдын ортосунда Франциянын колониялык баскынчылыгына каршы күрөштү жетектеген. Күтүлбөгөн жерден аскерий өнөктүктү жетектеген ислам аалымы жана сопу ал Алжир урууларынын коллекциясын түзүп, көптөгөн жылдар бою Европадагы эң өнүккөн армиялардын бирине каршы ийгиликтүү жүргүзүп келген. Азыр адам укуктары деп атала турган нерсеге болгон ырааттуу мамилеси, айрыкча, анын христиан каршылаштарына байланыштуу, көпчүлүктүн суктануусун пайда кылды жана 1860-жылы Дамасктын христиан жамаатын кыргындан сактап калуу үчүн чечүүчү кийлигишүү дүйнө жүзү боюнча ардак жана сыйлыктарды алып келди. Алжирдин ичинде, өлкөнү француз баскынчыларына каршы бириктирүү аракеттери аны "заманбап Югурта" деп баалаган жана анын диний жана саясий бийлигин айкалыштыра билгендиги "Принцтер арасында Ыйык, Ыйыктар арасында Ханзада" деп таанылышына алып келген. ".
Абдул Кадыр Гилани: DAbdul Qadir Gīlānī , (фарсыча: عبدالقادر گیلانی, арабча: عبدالقادر الجيلاني, түркчө: Abdülkâdir Geylânî, адменттер тарабынан белгилүү Muḥyī l-Dīn Abū Muḥammad b-al-Al-al-Al-Al-Al Хусайнī , Суфизмдин Кадирия тарикатынын атактуу негиздөөчүсү катары таанымал болгон ханбали суннит мусулмандарынын дааватчысы , аскетик , мистик, укук таануучу жана теолог болгон.
Абдул Кадыр аль-Багдади: Абд аль-Кадир ибн Умар аль-Багдади автор, филолог, грамматик, магистрат, библиофил жана Осмон доорунун алдыңкы адабий энциклопедисти болгон.
Эмир Абделькадер: Абделкадер ибн Мухиеддин , Эмир Абделькадер же Абделькадер Эль Хассани Эл Джазаири деп аталган, Алжирдин диний жана аскер башчысы, 19-кылымдын ортосунда Франциянын колониялык баскынчылыгына каршы күрөштү жетектеген. Күтүлбөгөн жерден аскерий өнөктүктү жетектеген ислам аалымы жана сопу ал Алжир урууларынын коллекциясын түзүп, көптөгөн жылдар бою Европадагы эң өнүккөн армиялардын бирине каршы ийгиликтүү жүргүзүп келген. Азыр адам укуктары деп атала турган нерсеге болгон ырааттуу мамилеси, айрыкча, анын христиан каршылаштарына байланыштуу, көпчүлүктүн суктануусун пайда кылды жана 1860-жылы Дамасктын христиан жамаатын кыргындан сактап калуу үчүн чечүүчү кийлигишүү дүйнө жүзү боюнча ардак жана сыйлыктарды алып келди. Алжирдин ичинде, өлкөнү француз баскынчыларына каршы бириктирүү аракеттери аны "заманбап Югурта" деп баалаган жана анын диний жана саясий бийлигин айкалыштыра билгендиги "Принцтер арасында Ыйык, Ыйыктар арасында Ханзада" деп таанылышына алып келген. ".
Абу Мансур аль-Багдади: Абу Манур ʿАбд аль-Кахир ибн hirохир бин Муаммад бин bАбд Аллах Тамуми Аш-Шафий аль-Багдади - араб шафии аалымы, Усул Имам, эрезиолог жана математик.
Абд аль-Кахир аль-Журжани: Абу Бакр, Абд аль-Кахир ибн Абд ар-Раман ибн Муаммад аль-Журжани ; "Al-Nuhwī" деп аталып, ал белгилүү араб тилинин фарси грамматиги, Муслим Шафиинин адабий теоретиги жана Аш-Ашаринин жолун жолдогон. Ал грамматика жана риторика боюнча бир нече белгилүү чыгармаларды жазган, алардын катарында Ми, Ут-Амил жана Аль-Жумал - араб синтаксисине киришүү - жана үч томдук " Аль-Мугну " деп аталган комментарий бар.
Абдул Кадыр Гилани: DAbdul Qadir Gīlānī , (фарсыча: عبدالقادر گیلانی, арабча: عبدالقادر الجيلاني, түркчө: Abdülkâdir Geylânî, адменттер тарабынан белгилүү Muḥyī l-Dīn Abū Muḥammad b-al-Al-al-Al-Al-Al Хусайнī , Суфизмдин Кадирия тарикатынын атактуу негиздөөчүсү катары таанымал болгон ханбали суннит мусулмандарынын дааватчысы , аскетик , мистик, укук таануучу жана теолог болгон.
Аль-Мунави: Мухаммед Абд-Рауф аль-Мунави - Осмон доорунда Каирдин ислам аалымы, Исламдын алгачкы тарыхы жана Египеттеги суфизм тарыхы боюнча эмгектери менен белгилүү болгон. Ал аш-Шаъранинин шакирти болгон. Тавкиф ʿала Мухаммат аль-Таарифтин автору .
Абд аль-Рахим ибн Джаъфар ибн Сулайман аль-Хашими: Абд аль-Рахим ибн Джафар ибн Сулайман аль-Хашими IX кылымда Аббасиддердин инсандыгы жана Йемендин башкаруучусу болгон.
Абд аль-Рахман I: Абд аль-Рахман I , тагыраак айтканда Абд аль-Рахман ибн Муавия ибн Хишам ибн Абд аль-Малик ибн Марван (731–788) Ибериянын дээрлик үч кылым бою башкарган араб династиясынын негиздөөчүсү болгон. Абд аль-Рахман Дамасктагы Омейяддар династиясынын мүчөсү болгон жана анын Ибериядагы өкмөтүн орнотуусу 750-жылы Омейяддарды кулаткан Аббасиддер менен болгон тыныгууну билдирет.
Абдур Рахман Хан: Абдур Рахман Хан 1880-1901-жылдары Афганистандын эмири болгон. Ал көп жылдар бою ички согуштардан жана Британ Индиясы менен Дюран линия келишимин түзүүдөн кийин өлкөнү бириктиргендиги менен белгилүү.
Абдул Рахим Глаилати: Абдул Рахим Глаилати белгилүү судандык акын, жазуучу жана гезиттин редактору болгон. Ал 1914-1917- жылдар аралыгында Судан элинин жашоо деңгээлинин төмөндүгүн сүрөттөгөн макаласын жарыялаган соң Египетке депортацияланганда " Аль-Раид " гезитин редакциялаган.
Абдель Рахман Шокри: Абдель Рахман Шокри - Дивандагы акындар мектебинен чыккан египеттик акын.
Абдул Рахман Юсуф: Абдул Рахман Юсуф - поэзиянын эрежелерин сактап, араб улутунун маселелерине жана араб поэзиясынын эстетикасына арналган, оригиналдуу поэзия жазган Египет-Катар акыны.
Аль-Ахдари: Sayyidi, Берзенжи, ар-Рахман ибн Мухаммед ал-Сагир ибн Мухаммад ибн Sayyidi Амир ал-Марзия ал-Bīsīkrī Arabic: سيدي عبد الرحمن بن محمد الصغير بن محمد بن سيدي عمرو الأخضري , жакшыраак 1512-жылы Бискра-жылы туулган Kabīlāt Al-Akẖḍariyah, деп аталган, Алжир жана 1575-жылы Алжирдин Бискра шаарында көз жумган, алжирлик акын, логик, астроном жана малики юристи болгон.
Аль-Таалиби: Аль-Таалиби (961–1038), персиялык же араб улутундагы жазуучу, Персиянын Нишапур шаарында туулуп, антологиялары жана эпиграммалар жыйнагы менен белгилүү болгон. Өз алдынча проза жана поэзия жазуучусу болгондуктан, аны жана башкалардын чыгармачылыгын айырмалоо кээде жетишпейт, ошол кездеги жазуучулардын практикасы сыяктуу эле.
Абд-Рахман ибн Авф: Абд аль-Рахман ибн Авф Ислам пайгамбары Мухаммеддин сахабаларынын бири болгон. Ал он убада кылынган бейиштин бири катары белгилүү.
Ибн Халдун: Ибн Халдун араб социологу, философу жана тарыхчысы болгон, ал тарых таануу, социология, экономика жана демография илиминин негиздөөчүсү катары мүнөздөлгөн. Кайра жаралуу доорундагы Никколо Макиавелли жана 19-кылымдагы европалык окумуштуулар анын чыгармаларынын маанилүүлүгүн кеңири моюнга алышып, Ибн Халдунду орто кылымдагы эң ири философтордун бири деп эсептешкен.
Абд аль-Рахман ибн Халид: Абд аль-Рахман ибн Халид ибн аль-Валид Халифтер Усман жана Муавия Iнин тушунда Хомстун губернатору болгон. Муавия Сирияны башкарган мезгилде (639–661), Абдрахман Византия империясына каршы бир катар өнөктүктөрдү башкарган. жана Месопотамиянын жогорку чегин Иракта жайгашкан Халифа Алинин күчтөрүнөн коргогон. Ал 657-жылы Сиффин согушунда абройлуу күрөшүп, 661-жылы Муавия халифа болгондон кийин Хомс губернаторлугун жана Византияга каршы жортуулдарын уланткан. Анын согуш талаасы жана атасы көрүнүктүү кол башчы Халид ибн Валидден тараган. , аны Сириянын арабдарынын арасында өзгөчө популярдуу кылган. Муавия акыр аягында аны өзүнүн уулу Язиддин келечектеги атаандашы катары кабыл алган, анын ордуна мураскор катары келе жаткан халифа 666-жылы Абд аль-Рахманды ууландырууга буйрук берген.
Мужир ад-Дин: Мужир ад-Дин аль-Улаймий (1456–1522), көбүнчө Мужир ад-Дин , Иерусалимдин кады жана палестиналык тарыхчы болгон, анын негизги эмгеги орто кылымдардагы Иерусалим менен Хеброндун тарыхын баяндаган. Ал-Унс аль-Жалил би-тарых аль-Кудс валь-Халил деп аталып, ал өз убагында жазылган "Иерусалим тарыхынын эң кенен жана деталдуу булагын" түзгөн баа жеткис деп эсептелет.
Абд-Рахман ибн ад-Даххак ибн Кайс аль-Фихри: Абд аль-Рахман ибн ад-Даххак ибн Кайс аль-Фихри сегизинчи кылымда Мединанын (720–723) жана Меккеде (721 / 2–723) губернатор болгон.
Абд Эл-Раззак Эль-Санхури: Абд аль-Раззак эль-Санхури же Абд-Раззак аль-Санхури Египеттин юристи, юридикалык профессор, сот жана саясатчы болгон. Ал 1948-жылы кайрадан иштелип чыккан Египеттин Жарандык кодексинин негизги автору катары көпчүлүктүн эсинде калган. Аль-Санхуринин 1948-жылдагы Египеттин Жарандык кодексине кеңири комментарий берген Аль-Васу фу шару ал-канун аль-маданий аль-джадид аттуу көп томдук мастерскою. жана 1952-1970-жылдары жарандык укук боюнча жалпысынан басылып чыккан жана араб дүйнөсүндө юридикалык жана юридикалык кесиптерде жогору бааланган. Ал-Санхури 1945-1946-жылдары Махмуд Эль Нокрашы Пашанын министрлер кабинетинде жана 1946-жылдын аягынан 1948-жылга чейин Билим берүү министри болгон. Андан кийин Египеттин Мамлекеттик Кеңешинин төрагасы болуп дайындалган. Ас-Санхуринин Мамлекеттик кеңештин төрагасы кызматында иштеши 1954-жылга чейин созулуп, ал мажбурлоо менен кызматтан алынган. Ал "кайталангыс кайталангыс сайма саймачыл инсан" деп сыпатталган. Арабдардын биримдигин жактаган ад-Санхури жашы өткөнчө ар кайсы араб өлкөлөрүнүн укуктук жана институционалдык реформаларында активдүү болгон. Ал 1935-1937-жылдары Ирактын Жарандык кодексин иштеп чыккан комитетти жетектеген, ошол эле учурда Багдад Юридикалык мектебинин деканы болуп иштеген. Ошондой эле 1940-жылдардын башында Сириянын жарандык кодексинин долбоорун иштеп чыгууга салым кошкон. Аль-Санхури ошондой эле Кувейт, Судан, Ливия жана Бахрейндин ар кандай мамлекеттик жана жеке мыйзамдарын иштеп чыккан.
Абд-Раззак аль-Хасани: Абд-Раззак аль-Хасани (1903–1997) - Ирак тарыхчысы жана саясий ишмери. Аль-Хасани Ирактын улутчулдугунун көрүнүктүү өкүлү болгон. Ошондой эле ал араб улутчулдугунун жактоочусу болгон.