Elisha, Elisha, Al-Hasan al-Yusi

Элиша: Еврей Китебине ылайык, Элиша пайгамбар жана керемет жасаган. Ошондой эле Жаңы Келишимде жана Куранда эскерилгендей, Элиша иудаизм, христиан жана исламда пайгамбар катары урматталат. Жаңы диний агымдардын катарына Бахахи Ишениминин жазуулары анын ысымына таандык. Анын аты адатта Hebrew аркылуу Элиша англис тилине эле айтчусун, Элиша грек, латын, же Alyasa аркылуу араб аркылуу, ошондой эле Түркия аркылуу Elyesa жатат. Ал Илиястын шакирти жана колдоочусу болгон деп айтылып, Ильяс от арабасына отургузулган соң, Элишага эки эсе күч берип, пайгамбар уулдарынын жол башчысы катары кабыл алынган. Андан кийин Элиша Илияска караганда эки эсе көп керемет жасаган.
Элиша: Еврей Китебине ылайык, Элиша пайгамбар жана керемет жасаган. Ошондой эле Жаңы Келишимде жана Куранда эскерилгендей, Элиша иудаизм, христиан жана исламда пайгамбар катары урматталат. Жаңы диний агымдардын катарына Бахахи Ишениминин жазуулары анын ысымына таандык. Анын аты адатта Hebrew аркылуу Элиша англис тилине эле айтчусун, Элиша грек, латын, же Alyasa аркылуу араб аркылуу, ошондой эле Түркия аркылуу Elyesa жатат. Ал Илиястын шакирти жана колдоочусу болгон деп айтылып, Ильяс от арабасына отургузулган соң, Элишага эки эсе күч берип, пайгамбар уулдарынын жол башчысы катары кабыл алынган. Андан кийин Элиша Илияска караганда эки эсе көп керемет жасаган.
Аль-Хасан аль-Юси: Абу Али аль-Хасан ибн Масуд аль-Юси (1631–1691) - марокколук сопу жазуучу. Ал XVII кылымдагы эң ири Марокколук окумуштуу деп эсептелет жана биринчи алауит султаны Рашиддин жакын өнөктөшү болгон. Аль-Юси Берстин уруусунда, Айт Фусстин түндүгүндө, Айт Юсиде туулган. Ал Захра бинт Мухаммад б. Менен үйлөнгөн. Муса аль-Фаси. Аль-Юси өзүнүн айылынан жаш кезинде өмүр бою ажылык сапарга кеткен. Баракетти ал Тамегруттагы тарика Насирийясынан шейх Мохаммед Бен Насирден алган жана Мухаммед ал-Хаж ибн Абу Бакр ал-Дилайи менен бирге Диланын завиясында окуп, сабак берген.
Аль-Захра университети: Аль-Захра университети - Ирандын Тегеран шаарынын Ванак конушунда аялдар үчүн гана иштей турган мамлекеттик университет. Аль-Захра университети - Ирандагы жана Жакынкы Чыгыштагы жападан-жалгыз аялдар университети. Университетке кабыл алуу атаандаштык мүнөзгө ээ жана студенттер жана магистратура программаларына кирүү Улуттук Университетке кирүү экзамендеринде студенттердин алдыңкы 1% арасында балл топтоону талап кылат. University Impact Rankings 2019, Times Higher Education (THE) рейтингине ылайык, Аль-Захра университети Иранда экинчи жана дүйнөдө 201-300 орунду ээлейт. Физикалык илимдер предметинин рейтингине ылайык Аль-Захра Университети Ирандагы # 17 жана дүйнө жүзү боюнча # 801 + орунду ээледи, Times Higher Education тарабынан Дүйнөлүк Университеттер Рейтинги 2019.
Зайдия: Zaidiyyah, Zaidism, же Zaidi шийит (Arabic: الزيدية AZ-zaydiyya, сын атооч түрү Zaidi же Зайдия шииттер диний агымдар Ibadi жана Mutazila мектептерге теология жагынан жакын бири Zaidiyyah Ши, сегизинчи кылымда пайда болгон. Зайдилерге Хусейн ибн Алинин небереси жана төртүнчү Имам Али ибн Хусейндин уулу Зайд ибн Алинин аты коюлган.Зейди ислам юриспруденциясынын жолдоочулары Зейди Шиа деп аталып, Йемендеги мусулмандардын 35% ын түзүшөт. анткени ал өлкөдөгү шии мусулмандарынын көпчүлүгү Зейди мазхабында болушат.
Абу Мусаб аз-Заркави: Абу Мусаб аль-Заркави , Ахмад Фадел аль-Назал аль-Халайле төрөлгөн , Иорданиялык жихадчы болгон, Ооганстанда террорчулардын машыгуу лагерин башкарган. Ал Иракка барып, Ирак согушундагы бир катар жардыруулардын, баштардын алынышынын жана кол салууларынын жоопкерчилиги менен "Иракта" америкалык аскерлерге каршы козголоңду "шиит-сунни жарандык согушуна айландыргандан" кийин белгилүү болгон. Айрым учурларда аны жактоочулары "касапчылардын шейхи" деп аташкан.
Абу Лейла аль-Мухалхел: Атактуу ал-Zeir Абу Layla ал-Muhalhel Ади бин Рабиа "анын чыныгы аты Ади бин кулк болгон, ошондой эле ал-Muhalhil Бану Taghlib боюнча алдын-Ислам акын, берени жана башчысы болгон деп аталат
Абу Бакр аз-Зубейди: Абу Бакр ал-Zubaydī, ошондой эле Мухаммад ибн ал-Хасан бин Абдулла ибн Madḥīj ал-Шибли жана Мухаммад ибн ал-Хасан ал-Zubaydī ал-Ishbīlī, наамга Ахбар-fuquhā болуп, чеберчилигин, анын ичинде темалар боюнча китептерди жазган деп аталган , өмүр баяны, тарых, философия, укук, лексикология жана хадис.
Аль-Андалус: Аль-Андалус Пиреней жарым аралынын мусулмандар башкарган аймагы болгон. Бул терминди азыркы тарыхчылар азыркы Португалия менен Испанияда жайгашкан мурдагы ислам мамлекеттери үчүн колдонушат. Эң чоң географиялык деңгээлде, анын аймагы жарым аралдын көпчүлүгүн жана азыркы түштүк Франциянын бир бөлүгүн Септиманияны ээлеп, бир кылымга жакын Фраксинеттен Италияны Батыш Европа менен байланыштырган Альп тоо ашууларынын үстүнөн көзөмөл жүргүзүп келген. Бул аталыш 711-1492-жылдар аралыгында ар кайсы мезгилдерде бул аймактарды көзөмөлдөгөн ар кандай Араб же Бербер мамлекеттерин сүрөттөйт, бирок христиан Реконкиста өнүккөн сайын чектери дайыма өзгөрүп, акыры түштүккө, акыры Гранада Эмиратынын вассалиясына чейин кыскарган.
Өткөн кылымдардын калган белгилери: Абу Райхан аль-Берунинин өткөн кылымдардын калган белгилери - бул ар кандай маданияттардын жана цивилизациялардын жылнаамаларын математикалык, астрономиялык жана тарыхый маалыматтар менен айкалыштырган, ар кайсы элдин каада-салтын жана диндерин изилдеп, салыштырмалуу изилдөө.
Өткөн кылымдардын калган белгилери: Абу Райхан аль-Берунинин өткөн кылымдардын калган белгилери - бул ар кандай маданияттардын жана цивилизациялардын жылнаамаларын математикалык, астрономиялык жана тарыхый маалыматтар менен айкалыштырган, ар кайсы элдин каада-салтын жана диндерин изилдеп, салыштырмалуу изилдөө.
Аль-Адаб ва-л-Фанн (журнал): Араб тилиндеги al-Ādab wa-l-Fann журналы 1943-жылдан 1945-жылга чейин Лондондо басылып чыккан. Редактору 1868-жылы негизделген жана азыркыга чейин бар болгон британиялык Hodder & Stoughton басмаканасы болгон.
Al-Ğghwār al-Janūbī: Аль-Агвар аль-Джани - Карак губернаторлугунун райондорунун бири, Иордания.
Аль-Агвар Аш-Шамалия: Аль-Угвар Аш-Шамалия - Иордания, Ирбид губернаторлугунун райондорунун бири.
Аль-Ажуррумия: ал-Āюррурмия толугу менен Аль-Мукаддима аль-Ажуррумия фи Мабади 'Илм ал-Арабия - 13-кылымда араб грамматикасынын китеби. Оңой жаттап алуу үчүн аятта жазылган, ал мезгилде араб коомдорунда классикалык араб тилин үйрөнүү боюнча башталгыч билимдин негизин түзгөн жана Альфия менен бирге Курандан кийин жатталган алгачкы китептердин бири болгон. Аны Марокколук Бербер Абу Абдулла Сиди Мухаммад ибн Дауд ас-Санхаджи жазган.
Аль-Ажуррумия: ал-Āюррурмия толугу менен Аль-Мукаддима аль-Ажуррумия фи Мабади 'Илм ал-Арабия - 13-кылымда араб грамматикасынын китеби. Оңой жаттап алуу үчүн аятта жазылган, ал мезгилде араб коомдорунда классикалык араб тилин үйрөнүү боюнча башталгыч билимдин негизин түзгөн жана Альфия менен бирге Курандан кийин жатталган алгачкы китептердин бири болгон. Аны Марокколук Бербер Абу Абдулла Сиди Мухаммад ибн Дауд ас-Санхаджи жазган.
Махмуд ал-Алуси: Абу ал-Танаъ Шихаб ад-Дин Саййид Мамуд ибн Абд Аллах аль-Юсейний аль-Илису аль-Багдади - Ирактын Ислам аалымы, Курандын тафсири (тафсири) Рух аль-Маани жазуусу менен белгилүү болгон. .
Аль-Джахиз: Абу Усман Амр ибн Баур аль-Кинани аль-Бөрү , көбүнчө аль-Джаии деген ат менен белгилүү, ал араб прозачысы жана адабий чыгармалардын, Муътазили теологиясынын, зоологиянын жана саясий-диний полемикалардын автору болгон.
Толтуруу жана Баланстоо боюнча Эсептөө боюнча Компьютердик Китеп: Аяктоо жана Баланстоо менен Эсептөө боюнча Компьютердик Китеп , ошондой эле Аль-Жабр (ٱلْجَبْر) деп аталган, алгебра боюнча араб математикалык трактаты, б. азыркы Ирак. Ал-Жабр математиканын тарыхында, алгебраны өз алдынча дисциплина катары негиздеген жана "алгебра" термининин өзү Ал-Жабрдан келип чыккан тарыхый окуя болгон.
Алгачкы мусулмандардын басып алуулары: Арабдардын басып алуулары деп аталган алгачкы мусулмандардын басып алуулары жана алгачкы исламдык басып алуулар 7-кылымда Ислам пайгамбары Мухаммедден башталган. Ал Аравия жарым аралында жаңы бирдиктүү политиканы орнотту, ал кийинки Рашидун жана Омейяд халифаттарынын тушунда кылымдын тездик менен кеңейишин көрдү.
Альхамбра: Альхамбра - Гранада, Андалусия, Испанияда жайгашкан сарай жана чеп комплекси. Ал алгач 889-жылы Рим чептеринин калдыктарына чакан сепил катары курулган, андан кийин анын урандылары 13-кылымдын орто ченинде Араб Насридинин эмири Мохаммед бен Аль-Ахмар тарабынан Гранада эмираты тарабынан оңдолуп, калыбына келтирилгенге чейин эч кимге көңүл бурулган эмес. , анын азыркы сарайын жана дубалдарын ким курган. Аны 1333-жылы Гранада султаны Юсуф I падыша сарайына айланткан. 1492-жылы Христиан Реконкистанын корутундусунан кийин ал жер Фердинанд жана Изабелла падышалык сотуна айланып, сарайлар Ренессанс стилинде жарым-жартылай өзгөртүлгөн. 1526-жылы Чарльз I жана V Ыйык Рим Императоруна ыңкылапчыл Маннеристтик стилде Насрид Андалусия архитектурасы менен түздөн-түз жанаша гуманисттик философиянын таасири менен жарашкан жаңы Ренессанс сарайын пайдаланууга берген, бирок ал Морисконун Гранададагы көтөрүлүштөрүнүн айынан аягына чыккан эмес.
Иерусалимдеги Еврей университети: Иерусалимдеги Еврей Университети - Израилдин эң эски университети, 1918-жылы, Израиль мамлекети түзүлгөндөн 30 жыл мурун түзүлгөн. Еврей университетинин Иерусалимде үч кампусу жана Реховотто бир кампусу бар. Дүйнөдөгү эң чоң еврей китепканасы, Израилдин Улуттук китепканасы, анын Эдмонд Дж Сафра Гиват Рам кампусунда жайгашкан.
Аббас ибн Абд аль-Мутталиб: Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб Мухаммеддин атасынын агасы жана Сахабинин (шериги), жээнинен үч жаш улуу эле. Бай соодагер, Исламдын алгачкы жылдарында ал Мухаммедди Меккеде жүргөндө коргогон, бирок 624-жылы Бадр согушунан кийин (хижранын 2-жылы) динди кабыл алган. Анын урпактары 750-жылы Аббасиддер династиясын негиздешкен.
Afula: Афула Израилдин Түндүк округундагы шаар, Изрел өрөөнүндө стратегиялык жайгашкандыгына байланыштуу көп учурда "Өрөөндүн борбору" деп аталган. 2019-жылга карата шаарда 54 250 адам жашайт.
Аль-Алак: Чогулган Кан , Курандын 96-сүрөсү (сүрөсү). Ал 19 аяттан турат ( аят ). Аны кээде Икра сүрөсү деп да аташат .
Аль-Иджлия: Аль-Ижлия бинт аль-Иджлия 10-кылымда Алепподо, азыркы Сириянын түндүгүндө, астролабдерди жасаган.
Жамил ибн Мамар: Жамил ибн Абд Аллах ибн Мамар аль-Удхри , Жамил Бутхайна деген ат менен да белгилүү болгон, ал арабдардын классикалык сүйүү акыны болгон. Ал таза сүйүү поэтикалык салты менен белгилүү болгон Бану-Удхра уруусуна таандык болгон.
Друзе: Друздар - Батыш Азиядан чыккан араб тилинде сүйлөгөн эзотерикалык этностук топ, алар өзүн Монотеизмдин Элдери ( Аль-Мувейдин ) деп атаган. Мидиандык Джетро Друздардын түпкү атасы деп эсептелет, алар аны өзүнүн руханий негиздөөчүсү жана башкы пайгамбары катары сыйлашат. Бул Хамза ибн Али ибн Ахмаддын жана алтынчы Фатимид халифасы, ал-Хаким би-Амр Аллахтын жана Платон, Аристотель, Пифагор жана Цитийдин Зенону сыяктуу байыркы грек философторунун окууларына негизделген монотеисттик жана Авраамдык дин.
Араб дүйнөсү: Араб дүйнөсү , формалдуу түрдө араб мекени , ошондой эле Араб улуту , Арабсфера же Араб мамлекеттери деп аталат , Араб лигасына мүчө 22 араб өлкөсүнөн турат. Бул өлкөлөрдүн көпчүлүгү Батыш Азияда, Түндүк Африкада жана Африка Мүйүзүндө жайгашкан; эң түштүк мүчөсү, Комор аралдары, Чыгыш Африканын жээгиндеги арал мамлекет. Аймак батышында Атлантика океанынан чыгышында Араб деңизине чейин, түндүгүндө Жер Ортолук деңизинен түштүк-чыгышында Инд океанына чейин созулуп жатат. Араб дүйнөсүнүн чыгыш бөлүгү Машрик, батыш бөлүгү Магриб деп аталат. Араб тили бүткүл араб дүйнөсүндө лингва франка катары колдонулат.
Аль-Андалус: Аль-Андалус Пиреней жарым аралынын мусулмандар башкарган аймагы болгон. Бул терминди азыркы тарыхчылар азыркы Португалия менен Испанияда жайгашкан мурдагы ислам мамлекеттери үчүн колдонушат. Эң чоң географиялык деңгээлде, анын аймагы жарым аралдын көпчүлүгүн жана азыркы түштүк Франциянын бир бөлүгүн Септиманияны ээлеп, бир кылымга жакын Фраксинеттен Италияны Батыш Европа менен байланыштырган Альп тоо ашууларынын үстүнөн көзөмөл жүргүзүп келген. Бул аталыш 711-1492-жылдар аралыгында ар кайсы мезгилдерде бул аймактарды көзөмөлдөгөн ар кандай Араб же Бербер мамлекеттерин сүрөттөйт, бирок христиан Реконкиста өнүккөн сайын чектери дайыма өзгөрүп, акыры түштүккө, акыры Гранада Эмиратынын вассалиясына чейин кыскарган.
Аль-Адхба: Аль-Адхба - Катардагы айыл, Аш-Шамал муниципалитетинде жайгашкан. Мурда ал бедуиндердин кемпинг катары кызмат кылган жана 1900-жылдардын башында 5 таш кудуктары болгон.
Аль-Адияḥ: Аль-Адияḥ (العدیاح) - Йемендин чыгышындагы кыштак. Ал Хадрамамут губернаторлугунда жайгашкан.
Аль-Ахд: Al-hdAhd төмөнкүлөргө кайрылышы мүмкүн: Al-hdAhd (Ирак) же Келишим Коому, 1913–1921 саясий топ Al-hdAhd (Марокко) же Келишим партиясы, саясий партия 2002-2008
Аль-Ахд (Ирак): Al-hdAhd , же Келишим Коому , 1913-жылы негизинен Осмон империясынын аскер кызматында турган Ирактын офицерлери тарабынан уюштурулган саясий топ болгон. Бул офицерлердин көпчүлүгү Араб козголоңу учурунда Шариф Хусейндин, кийинчерээк Фейсалдын Сириянын армиясында кызмат өтөшмөк. Анда Шариф Хуссейндин уулу Амир Абдулла падыша, анын орун басары князь Зейд менен Ирактын көз карандысыздыгы талап кылынган; жана Ирактын Сирия менен биригиши. Кийинчерээк, бул жардам чыныгы эркиндикке тоскоолдук кылбаса же зыян келтирбесе, Британиядан экономикалык жана техникалык колдоо сурады.
Аль-Ахд (Марокко): Аль-Ахд партиясы Мароккодогу саясий партия болгон.
Al-ʽAl: Аль-Аль , Вади эс -Самехтин түштүк куймасы, Голан бийиктиктериндеги түштүк Сириянын мурунку кыштагы. Алты күндүк согуш маалында Израиль бул аймакты басып алган. Айылды таштап, талкалап салышкан.
Ал-Алам: Аль-ʽАлам (العالم) - Йемендин түштүк-батышындагы кыштак. Ал Абьян губернаторлугунда жайгашкан.
Аль-ʽАриш: Аль-rАриш - Катардагы ташталган айыл, Аш Шамал муниципалитетинде жайгашкан. Ал Аль-Хувейр жээгиндеги айылдан бир чакырым түштүк-батышта.
Аль-Аруах: Аль-Аруах (العارضة) - Иорданиянын батыш тарабындагы Мадаба губернаторлугундагы шаар.
Al-ʽAsila: Аль-silСила (العسیلا) - Йемендин чыгышындагы кыштак. Ал Хадрамамут губернаторлугунда жайгашкан.
Аль-ʽАвали: Аль-wАвали (العوالي) - Сауд Арабиясынын батышындагы Аль-Медина провинциясындагы айыл.
Ал-Улайин: Аль-layУлайин - Сауд Аравиясынын түштүк-батышындагы Жизан провинциясындагы айыл.
Аль-Укейма: Аль-Укайма - Йемендин чыгышындагы кыштак. Ал Хадрамамут губернаторлугунда жайгашкан.
Ал-Укул: Аль-Укул же Аль-Акул (العاقول) - Сауд Аравиясынын батышындагы Аль-Медина провинциясындагы кыштак.
Аль-Урбан: Аль-Урбан - Ливиянын түндүк-батышындагы, Жабал аль-Гарби районундагы шаар. 2007-жылга чейин ал Гарян районунда жайгашкан. Ал райондун борбору Гарянга жакын жана өлкөнүн борбору Триполиден болжол менен 80 чакырым түштүктө жайгашкан. Бул жерде үч уруунун мекени: Авлад Аль-брек, Гмата жана Джаафра жайгашкан.
Аль-Усейлах: Al-sUsaylah (العسيلة) - Сауд Аравиясынын түштүк-батышындагы Жизан провинциясындагы турак жай району.
Аль-Юйун: Аль-ʽЮйун ( العيون ) - Сауд Аравиясынын батышындагы Аль-Медина провинциясындагы айыл.
Аль-Ахкаф: Аль-Ахкаф - Курандын 46- сүрөсү ( сүрөсү ), 35 аят ( аят ). Бул жетинчи жана акыркы бөлүм Мукаттааттын Hāʼ Mīm тамгаларынан башталат . Болжолдонгон аяндын убактысы жана контексттик фону жөнүндө, бул Меккедеги акыркы бөлүмдөрдүн бири, болгону 10-аяттан жана, балким, мусулмандар Мадинада түшүрүлгөн деп эсептеген бир нече китептен башка.
Аль-Аббас ибн Саид аль-Жавхари: Аль-Аббас ибн Саид Саид-Джавхари - геометр, Багдаддагы Даанышмандык Үйүндө жана кыска убакыттын ичинде Дамаскта астрономиялык байкоо жүргүзгөн. Ал теги ирандык болсо керек. Анын эң маанилүү эмгеги - Евклиддин элементтери жөнүндө 50гө жакын кошумча сунуштарды камтыган комментарий жана параллелдүү постулатты далилдөө аракети.
Аль-Аббас ибн Саид аль-Жавхари: Аль-Аббас ибн Саид Саид-Джавхари - геометр, Багдаддагы Даанышмандык Үйүндө жана кыска убакыттын ичинде Дамаскта астрономиялык байкоо жүргүзгөн. Ал теги ирандык болсо керек. Анын эң маанилүү эмгеги - Евклиддин элементтери жөнүндө 50гө жакын кошумча сунуштарды камтыган комментарий жана параллелдүү постулатты далилдөө аракети.
Аль-Аббас ибн Саид аль-Жавхари: Аль-Аббас ибн Саид Саид-Джавхари - геометр, Багдаддагы Даанышмандык Үйүндө жана кыска убакыттын ичинде Дамаскта астрономиялык байкоо жүргүзгөн. Ал теги ирандык болсо керек. Анын эң маанилүү эмгеги - Евклиддин элементтери жөнүндө 50гө жакын кошумча сунуштарды камтыган комментарий жана параллелдүү постулатты далилдөө аракети.
Аль-Ала аль-Хадрами: Аль-Алайх аль-Харами - б.з. VII кылымында Кувейттен Рас-аль-Хаймага чейинки аймакка исламды жайылтуу үчүн Мухаммед тарабынан жиберилген Хараму элчиси. Ал Йемендеги Хадрамауттан болгон.
Аль-Ала ибн Мугит аль-Джудами: Al-'Alā' ибн Mughīth, ар кандай ал-Yaḥṣubī, ал-Хазрамийди же ал-Judhāmī, Андалус (Испания) жана'Abbāsid дайындаган башкаруучу болуп жылы Umayyads каршы деп аталган 763.
Аль-Ала ибн Мугит аль-Джудами: Al-'Alā' ибн Mughīth, ар кандай ал-Yaḥṣubī, ал-Хазрамийди же ал-Judhāmī, Андалус (Испания) жана'Abbāsid дайындаган башкаруучу болуп жылы Umayyads каршы деп аталган 763.
Аль-Ала ибн Мугит аль-Джудами: Al-'Alā' ибн Mughīth, ар кандай ал-Yaḥṣubī, ал-Хазрамийди же ал-Judhāmī, Андалус (Испания) жана'Abbāsid дайындаган башкаруучу болуп жылы Umayyads каршы деп аталган 763.
Арабча: Араб тили - биздин замандын I-IV кылымдарында алгач пайда болгон семит тили. Азыр ал араб дүйнөсүнүн тилдик франкасына айланды. Бул аталыш арабдардын аты менен аталат, алгач бул термин чыгышта Месопотамия жана батышта Ливанга каршы тоолор менен чектелген аймакта, Түндүк Батыш Аравияда жана Синай жарым аралында жашаган элдерди сүрөттөө үчүн колдонулган. ISO араб тилинин отуз түрүнө тил коддорун берет, анын катарына анын Классикалык Арабча модернизацияланган "Адабий Араб" деп аталган стандарттуу формасы - "Заманбап Стандарт Араб" да кирет. Бул айырмачылык биринчи кезекте батыш тилчилеринин арасында бар; Араб тилинде сүйлөгөндөр өзүлөрү, адатта, азыркы стандарт араб жана классикалык араб тилдерин айырмалашпайт, тескерисинче экөөнү тең ал-Жарабияту л-фуṣḥа же жөн эле ал-фуṣḥа (اَلْفُصْحَىٰ) деп аташат. Заманбап стандарттуу араб тили 26 мамлекеттин жана 1 талаштуу аймактын расмий тили, англис жана француз тилдеринен кийин үчүнчү орунда турат.
Ибн Хажар аль-Аскалани: Ибн Ḥажар аль-Аскалани же Ибн Ḥажар классикалык ислам окумуштуусу жана "өмүр иши Хадис илиминин акыркы жыйынтыгын түзгөн" полимат болгон. Ал хадис, тарых, өмүр баяны, тафсир, поэзия жана Шафии фыкыхына байланыштуу 150гө жакын эмгектин автору болгон, алардын ичинен эң баалуусу Фаххул-Бари деп аталган аль-Бухаринин Сахихинин тафсири.
Аль-Авасим: Аль-Авасим - Византия Империясы менен Киликия, Түндүк Сирия жана Жогорку Месопотамиядагы Омейяд жана Аббасид Халифаттарынын ортосундагы чек ара зонасынын мусулман тарабына карата колдонулган арабча сөз. Ал 8-кылымдын башында, мусулмандардын басып алуусунун биринчи толкуну басаңдаган мезгилде, 10-кылымдын ортосуна чейин, Византия басып өткөн мезгилге чейин созулган. Ал алдыга жүрүштөрдү түздү, ал-thughūr катары белгилүү бекемделген чептеринен чынжыр, түзгөн жана ал-'awāṣim туура деп аталган чек ара аймагын арт же ички аймактары. Византия тарабында, мусулмандардын жүрүштөрү клейсурай райондорунун мекемеси жана акритай чек арачылары тарабынан чагылдырылган.
Аудали: Аудхали же Аудхали Султандыгы Британиянын Аден протекторатындагы штат болгон. Ал 1959-жылы Түштүк Араб Эмираттарынын Федерациясынын негиздөөчү мүчөсү жана 1963-жылы анын мураскери Түштүк Аравия Федерациясы болгон. Анын борбору Зарах болгон.
Аудали: Аудхали же Аудхали Султандыгы Британиянын Аден протекторатындагы штат болгон. Ал 1959-жылы Түштүк Араб Эмираттарынын Федерациясынын негиздөөчү мүчөсү жана 1963-жылы анын мураскери Түштүк Аравия Федерациясы болгон. Анын борбору Зарах болгон.
Аль-Авасим: Аль-Авасим - Византия Империясы менен Киликия, Түндүк Сирия жана Жогорку Месопотамиядагы Омейяд жана Аббасид Халифаттарынын ортосундагы чек ара зонасынын мусулман тарабына карата колдонулган арабча сөз. Ал 8-кылымдын башында, мусулмандардын басып алуусунун биринчи толкуну басаңдаган мезгилде, 10-кылымдын ортосуна чейин, Византия басып өткөн мезгилге чейин созулган. Ал алдыга жүрүштөрдү түздү, ал-thughūr катары белгилүү бекемделген чептеринен чынжыр, түзгөн жана ал-'awāṣim туура деп аталган чек ара аймагын арт же ички аймактары. Византия тарабында, мусулмандардын жүрүштөрү клейсурай райондорунун мекемеси жана акритай чек арачылары тарабынан чагылдырылган.
Исламдагы Аллахтын ысымдары: Ислам дининде Аллахтын 99 ысымы деп аталган Куранда 99 ысым бар деп ишенишет .
Аль-Азими: Абу-Абд Абдухаммад ибн Али ибн Муаммад аль-Танухи , көпчүлүк учурда ал-ẓīАмми (1090 - 1161 -жылдан кийин) деп аталган Алеппо тарыхынын араб жылнаамачысы.
Суэц кризиси: Суэц кризиси , же экинчи араб-израил согушу , ошондой эле Араб дүйнөсүндөгү үч тараптуу агрессия жана Израилдеги Синай согушу деп аталып, Египетке 1956-жылдын аягында Израиль, андан кийин Улуу Британия жана Франция кол салган. Максаты - Батыш державалары үчүн Суэц каналына көзөмөлдү кайтарып алуу жана каналды жаңы эле улутташтырган Египеттин президенти Гамаль Абдель Насерди кызматтан алуу. Согуш башталгандан кийин, Америка Кошмо Штаттарынын, Советтер Союзунун жана БУУнун саясий кысымы үч баскынчы тарабынан чыгып кетүүгө алып келген. Эпизод Улуу Британия менен Францияны кемсинтип, Насерди күчтөндүрдү.
Аль-Икд аль-Фаруд: ал-Икд аль-Фаруд - бул коомдо маданияттуу жана тазаланган инсан катары өтүү үчүн, "маалыматтуу адам билиши керек болгон нерселердин бардыгын" камтууга аракет кылган антология, Ибн Абд Абд Раббих (860–940), араб Кордовадан келген жазуучу жана акын, азыр Испанияда.
Аль-Удри: Аль-Удри же Аль-Удхри , Араб географы , аль-Андалустун саякатчысы жана тарыхчысы болгон. Ал Альмерияны отурукташтырган арабдардын Удра уруусунан салам айтты.
Аль-Ула: Аль-'Ула , Сауд Аравиясынын түндүк-батышындагы Медина аймагынын шаары. Тарыхый жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү жолдо жайгашкан, Медина аймагындагы жети шаардын бири Ула губернаторлугунун чегинде, 29 261 чарчы / чакырым (11,298 чарчы чакырым) аянтты ээлейт. Шаар Таймадан 110 км (68 миль) түштүк-батышта жана Мединадан түндүккө карай 300 км (190 миль). Шаар (муниципалитет) 2391 чарчы километрди (923 чарчы чакырым) ээлейт. Шаардын калкы 5426 адамды түзөт.
Аль-Ула: Аль-'Ула , Сауд Аравиясынын түндүк-батышындагы Медина аймагынын шаары. Тарыхый жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү жолдо жайгашкан, Медина аймагындагы жети шаардын бири Ула губернаторлугунун чегинде, 29 261 чарчы / чакырым (11,298 чарчы чакырым) аянтты ээлейт. Шаар Таймадан 110 км (68 миль) түштүк-батышта жана Мединадан түндүккө карай 300 км (190 миль). Шаар (муниципалитет) 2391 чарчы километрди (923 чарчы чакырым) ээлейт. Шаардын калкы 5426 адамды түзөт.
Аль-Узза: Аль-Узза исламга чейинки мезгилде араб дининин үч башкы кудайы болгон жана исламга чейинки арабдар ал-Лат жана Манат менен бирге сыйынышкан. Нахладагы таш куб аны сыйынуунун бир бөлүгү катары ыйык деп эсептелген. Ал Куран 53:19 да адамдар сыйынган кудайлардын бири катары эскерилет.
Арабдар: Арабдар - бул негизинен араб дүйнөсүндө жашаган этникалык топ. Заманбап колдонууда бул термин эне тили араб болгон араб өлкөсүнөн чыккан адамдарды билдирет; бул Арабия жарым аралынын урууларынын урпактарына таандык болгон салттуу аныктамага карама-каршы келет. Бул термин Батыш Азиядагы, Түндүк Африкадагы, Африка Мүйүзүндөгү, Батыш Индия океанындагы аралдардагы жана Түштүк Европадагы Араб мамлекеттерин кошо алганда Мавританиянын Атлантика жээгинен Ирандын Ахваз аймагына чейинки арап тилдүү элдерди камтый алат. Алар ошондой эле Америка, Батыш Европа, Индонезия, Израиль, Түркия, Индия жана Иранда көп жашашат. Араб диаспорасы дүйнө жүзү боюнча түзүлгөн. Ислам Арабияда башталганына карабастан, араб тили - ислам жазмаларынын тили жана көпчүлүк арабдар мусулмандар, мусулмандардын 20% гана арабдар.
Арабча: Араб тили - биздин замандын I-IV кылымдарында алгач пайда болгон семит тили. Азыр ал араб дүйнөсүнүн тилдик франкасына айланды. Бул аталыш арабдардын аты менен аталат, алгач бул термин чыгышта Месопотамия жана батышта Ливанга каршы тоолор менен чектелген аймакта, Түндүк Батыш Аравияда жана Синай жарым аралында жашаган элдерди сүрөттөө үчүн колдонулган. ISO араб тилинин отуз түрүнө тил коддорун берет, анын катарына анын Классикалык Арабча модернизацияланган "Адабий Араб" деп аталган стандарттуу формасы - "Заманбап Стандарт Араб" да кирет. Бул айырмачылык биринчи кезекте батыш тилчилеринин арасында бар; Араб тилинде сүйлөгөндөр өзүлөрү, адатта, азыркы стандарт араб жана классикалык араб тилдерин айырмалашпайт, тескерисинче экөөнү тең ал-Жарабияту л-фуṣḥа же жөн эле ал-фуṣḥа (اَلْفُصْحَىٰ) деп аташат. Заманбап стандарттуу араб тили 26 мамлекеттин жана 1 талаштуу аймактын расмий тили, англис жана француз тилдеринен кийин үчүнчү орунда турат.
Арабча: Араб тили - биздин замандын I-IV кылымдарында алгач пайда болгон семит тили. Азыр ал араб дүйнөсүнүн тилдик франкасына айланды. Бул аталыш арабдардын аты менен аталат, алгач бул термин чыгышта Месопотамия жана батышта Ливанга каршы тоолор менен чектелген аймакта, Түндүк Батыш Аравияда жана Синай жарым аралында жашаган элдерди сүрөттөө үчүн колдонулган. ISO араб тилинин отуз түрүнө тил коддорун берет, анын катарына анын Классикалык Арабча модернизацияланган "Адабий Араб" деп аталган стандарттуу формасы - "Заманбап Стандарт Араб" да кирет. Бул айырмачылык биринчи кезекте батыш тилчилеринин арасында бар; Араб тилинде сүйлөгөндөр өзүлөрү, адатта, азыркы стандарт араб жана классикалык араб тилдерин айырмалашпайт, тескерисинче экөөнү тең ал-Жарабияту л-фуṣḥа же жөн эле ал-фуṣḥа (اَلْفُصْحَىٰ) деп аташат. Заманбап стандарттуу араб тили 26 мамлекеттин жана 1 талаштуу аймактын расмий тили, англис жана француз тилдеринен кийин үчүнчү орунда турат.
Аль-Адият: Ылдам чуркаган Согуш Жылкылары - Курандын 100-сүрөсү, 11 аят ( аят ). Болжолдонгон вахийдин убактысы жана контексттик фону жөнүндө, бул мурунку "Мекке сүрөсү", демек ал Мединада эмес, Меккеде түшүрүлгөн деп эсептелет.
Араб дүйнөсү: Араб дүйнөсү , формалдуу түрдө араб мекени , ошондой эле Араб улуту , Арабсфера же Араб мамлекеттери деп аталат , Араб лигасына мүчө 22 араб өлкөсүнөн турат. Бул өлкөлөрдүн көпчүлүгү Батыш Азияда, Түндүк Африкада жана Африка Мүйүзүндө жайгашкан; эң түштүк мүчөсү, Комор аралдары, Чыгыш Африканын жээгиндеги арал мамлекет. Аймак батышында Атлантика океанынан чыгышында Араб деңизине чейин, түндүгүндө Жер Ортолук деңизинен түштүк-чыгышында Инд океанына чейин созулуп жатат. Араб дүйнөсүнүн чыгыш бөлүгү Машрик, батыш бөлүгү Магриб деп аталат. Араб тили бүткүл араб дүйнөсүндө лингва франка катары колдонулат.
Захария Захири: Захария (Яхия) аль-Захири , көбүнчө Захария аль-Захири деп жазган , Сана шаарынын түндүк-батыш тарабындагы Йемендин Аль-Махвит районунда, Кавкабандан Сауд (Саадиа) аль-Захиринин уулу болгон. Ал Йеменден Индиядагы Каликут жана Кочин, Персиядагы Ормуз, Вавилониядагы Басра жана Ирбуль, Анатолиядагы Бурса жана Стамбул шаарларын кыдырып, Йеменди таштап кеткен эң таланттуу еврей акындарынын жана раввиндик окумуштууларынын бири катары таанылган. Италия, Сириядагы Алеппо жана Дамаск, Сафед жана Тиберия, ошондой эле Израиль жериндеги Иерусалим жана Хеброн, Осмон Ливанындагы Мисирдеги Сидон жана акыры, Абиссинияга кайтып келип, Эреман деңизинен өтүп, Йеменге кайтып келип, Мочага жакын порт шаар, Йемен. Ал бул жерлердеги саякаттары жана тажрыйбалары жөнүндө кеңири жазган, ал еврей тилиндеги рифмалуу прозалык баянда жазылып, акыры аларды 1580-жылы Сефер ХаМусар деп атаган китебинде жарыялаган.
Аль-Хадид: ал-Адуд Курандын 29 аяттан турган 57-сүрөсү. Бөлүм өзүнүн атын 25-аятта кездешкен сөздөн алган. Бул Аль-Мусаббихат сүрөсү, анткени Алланы тасбих кылуудан башталат.
Аль-Хаж: Хаж 22-бөлүм (Йунус Сүрөсү) Курандын 78-аяттар менен (аяттар) болуп саналат. Бул сүрө өзүнүн атын 27-аяттан алган.
Хажжаж: Хаджаж төмөнкүлөргө кайрылышы мүмкүн:
Хажжаж ибн Юсуф: Абу Мухаммад ал- Хажжаж ибн Юсуф ибн ал-Жакам ибн Акул ат -Такафий , жөн эле ал-Хаджаж ибн Юсуф деген ат менен белгилүү болгон, балким Омейяд Халифатына кызмат кылган эң көрүнүктүү губернатор болгон. Ал амалкөйлүк Алла анын shurta башчысы катары зоболосун Азирети Абд ал-Малик караштуу Umayyads менен кызматын баштады, 692-694-жылы Хижази губернатору жана бирдиктүү Ирак облусунун практикалык королу жана чыгыш 694-жылы Халифат. Аль-Хаджаж 714-жылы көз жумганга чейин Абдул-Маликтин уулу жана мураскору Валид Iнин башкаруусундагы эң акыркы кызматты сактап калган.
Аль-Хажжаж ибн Юсуф ибн Маар: Аль-Хажжаж ибн Юсуф ибн Маар математик жана котормочу болгон.
Аль-Хакам I: Аль-Хакам Ибн Хишам Ибн Абд-ар-Рахман I 796-жылдан 822-жылга чейин Аль-Андалуста Кордованын Омейяд Эмири болгон.
Аль-Хакам II: Аль-Хакам II ; 915-жыл, 13-январь - 976-жылы 16-октябрь) Кордованын Араб Халифасы болгон. Ал Аль-Андалустагы Кордованын экинчи Омейяд халифасы жана Абд-ар-Рахман III менен Муржандын уулу болгон. Ал 961-жылдан 976-жылга чейин башкарган.
Йехуда Альхаризи: Йехуда Альхаризи , ошондой эле Жүйүт бен Соломон Харизи же аль-Харизи , орто кылымдарда Испанияда жүргөн раввин, котормочу, акын жана саякатчы болгон. Аны бай меценаттар колдоп, аларга ыр жазып, арнаган чыгармаларын жазган.
Рафик Харири: Рафик Бахаа Эл Дин Аль Харири Ливандын ишкер магнаты жана саясатчысы болгон, 1992-1998-жылдары Ливандын премьер-министри болуп иштеген жана 2000-жылдан тартып, 2004-жылдын 20-октябрында кызматтан кеткенге чейин.
Басрадагы Аль-Харири: Абу Мухаммад аль-Касим ибн Ал ибн Мухаммад ибн Усман аль-Харури , Басрадагы аль-Харири деп белгилүү болгон, араб акыны, араб тилин билген окумуштуу жана Селжуктардын жогорку мамлекеттик кызматкери болгон.
Аль-Хасака: Аль-Хасака - Аль-Хасака губернаторлугунун борбор шаары, Сириянын түндүк-чыгыш бурчунда. 2004-жылы 188.160 тургуну бар Аль-Хасака Сириянын он ири шаарларынын катарына кирет жана губернаторлугу боюнча эң чоң шаар. Бул 2004-жылы 251 570 калкты бириктирген 108 аймактан турган нахиянын административдик борбору ("кичи район").
Аль-Хасан ибн Каннун: Аль-Хасан II ибн Аль-Касим Гуенун Марокконун он үчүнчү жана акыркы Идрисид башкаруучусу жана султаны болгон. Ал Абу л-Айш Ахмаддан кийин 954-жылы Уммаяддар колго түшүргөнгө чейин 974-жылы бийликти колго алган. Андан кийин Испаниянын Кордова шаарына сүргүнгө айдалып, 985-жылы көз жумган.
Бану Муса: Бани Муса бир туугандар, тактап айтканда Абу Джафар, Мухаммад ибн Муса ибн Шакир ; Абу ал-Касим, Ахмад ибн Муса ибн Шакир ; жана Аль-Хасан ибн Муса ибн Шакир , тогузунчу кылымдагы Багдадда жашап иштеген Перс окумуштуулары болгон. Алар автоматтарда жана механикалык шаймандарда тапкыч шаймандар китеби менен белгилүү. Алардын дагы бир маанилүү эмгеги - Ислам жана Европа математиктери көп цитата кылган геометрия боюнча негиздөөчү эмгек - Учактарды жана Сфералык Фигураларды Өлчөө Китеби .
Аль-Хашр: Аль-Хашр Курандын 59 -сүрөсү (сүрөсү ) жана 24 аяттан турат. Бул сүрө аль-хашр деп аталып калган , анткени "сүргүн" же "сүргүн" деген маанидеги гашр сөзү 2-аятта келип, еврейлердин Бану Надир уруусунун отурукташкан жерлеринен чыгарылышын сүрөттөйт. Сүрөдө акыркы үч аятта Аллахтын 15 сыпаты бар. 21-аятта окшоштук келтирилген. 6-аят Фадак жериндеги талаш-тартыштарга байланыштуу болушу мүмкүн.
Аль Хежр: Аль-Зижр - Курандын 15 -сүрөсү ( сүрөсү ). 99 аят (аят) бар.
Аль Хежр: Аль-Зижр - Курандын 15 -сүрөсү ( сүрөсү ). 99 аят (аят) бар.
Хилла: Hillah, ошондой эле буудай Хилла, Дарыянын Хилла бутагына, 100 км (62 миля) Багдаддын түштүк борбордук Иракта шаар болуп эсептелет. Калкы 1998-жылы 364,700 деп божомолдонгон. Бул Вавилон провинциясынын борбору жана байыркы Вавилон шаарына жанаша жайгашкан жана Борсиппа жана Киш байыркы шаарларына жакын жайгашкан. Бул айыл чарба өсүмдүктөрү басымдуулук кылган аймакта жайгашкан, ал Хилла каналы берген суу менен сугарылып, ар кандай өсүмдүктөрдү, мөмө-жемиштерди жана текстилдерди өндүрөт. Анын аталышы араб тилиндеги "сулуулук" деген сөздөн келип чыккан болушу мүмкүн. Дарыя шаардын так ортосунан агып өтөт, ал курма дарагы жана кургак өсүмдүктөрдүн башка түрлөрү менен курчалып, чаңдын жана чөлдүн шамалынын зыяндуу таасирин төмөндөтөт.
Аль-Хира: Аль-Хира - Месопотамиянын байыркы шаары, Ирактын түштүк-борбордук бөлүгүндө, азыркы Куфа шаарынын түштүгүндө.
Сириянын Социалисттик улутчул партиясы: Сириянын Социалисттик улутчул партиясы ( SSNP ), Ливанда, Сирияда, Иорданияда, Иракта жана Палестинада иш алып барган Сириянын улутчул партиясы. Бүгүнкү Сирия, Ливан, Ирак, Кувейт, Иордания, Палестина, Израиль, Кипр, Синай, Хатай провинциясы жана Киликия аймагын камтыган, Тукумдуу Ай Айды камтыган Улуу Сириянын улуттук мамлекетин курууну жактайт. тарыхтагы адамдар бөлүшөт.
Хижаз: Хижаз - Сауд Аравиясынын батышындагы аймак. Аймактын аталышы separateajaza (حَجَز) этишинен келип чыккан, араб тилинен ḥ-jz (ح-ج-ز), "бөлүнүү" дегенди билдирет жана ал Нажд жерин бөлүп -жарган деп аталат. батышында Тихама жеринен чыгыш. Ал "Батыш провинциясы" деп дагы белгилүү. Батышында Кызыл деңиз, түндүгүндө Иордания, чыгышында Нажд жана түштүгүндө 'Асир аймагы менен чектешет. Анын эң чоң шаары - Сауд Аравиясынын экинчи чоң шаары Жидда, өлкөнүн төртүнчү жана бешинчи чоң шаарлары Мекке жана Медина.
Аль-Хужайжа: Сафуия бинт Таалаба Шейбанийа деген ат менен белгилүү Аль-Ужейджа , Бану Шайбан уруусунун исламга чейинки акыны болгон, ал өзүнүн түрү жанрындагы чыгармачылыгы менен белгилеген. Анын туулган жана өлгөн даталары белгисиз, ал тургай анын тарыхый экендиги күмөн. Бирок Хосроу II андан VII кылымдын башында атасы ан-Нуъман III ибн аль-Мунзирден үйлөнүүнү талап кылганда, ал-Курка бинт аль-Ну'манды коргогон окшойт жана анын тирүү калган корпусу Зх-Кардагы салгылаш. 609. "Жоокер дипломат" катары мүнөздөлгөн ал исламга чейинки поэзиянын негизги фигурасы катары окулган.
Аль-Хужурат: Аль-Хужурат - Курандын 49- сүрөсү , 18 аяттан турат ( аят ). Бул бөлүмдө мусулман коомчулугунда сакталуучу адеп-ахлак нормалары, анын ичинде ислам пайгамбары Мухаммадга карата туура жүрүм-турум, жаңылыктарды текшерүүдөн өтпөй иш-аракет кылууга тыюу салуу, тынчтыкка жана ынтымакка чакыруу, ошондой эле каралоо, шек саноо жана гыйбат. Бул бөлүмдө мусулмандардын жалпы бир туугандыгы жарыяланган. Курандагы эң белгилүү аяттардын бири болгон он үчүнчү аят мусулман аалымдары тарабынан расага жана тегине карата теңдик орнотуу үчүн түшүнүлөт; Кудай гана адамдын асылдыгын анын такыбалыгына жараша аныктай алат.
Al-īumaydī: Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Абу Наср Футух ибн Абд Аллах ибн Футух ибн Хумайд ибн Ясил , көбүнчө аль-Хумайди Ас-Сабони деген ат менен белгилүү болгон, тарых жана араб тектүү ислам таануу боюнча андалусиялык окумуштуу болгон.
Аль-Хурка: Хинд бинт аль-Нуъман , ал-аль-Курка деп да белгилүү болгон, ал исламга чейинки араб акыны болгон. Орто кылымдарга, тактап айтканда, анын ысымдары кандай болгонуна байланыштуу бир нече тарыхый талаш-тартыштар жүрүп жатат жана ушул аталыштарды алып жүрүүчүлөрдүн айрымдары ар башка адамдар болгонбу же жокпу деген сыяктуу талаш-тартыштар бар. Акын-ханбийкенин мисалы, ал исламга чейинки поэзиянын негизги фигурасы катары окулган.
Аль-Багави: 1041 же 1044-жылы туулган 1122-жылы туулган Абу Муаммад аль-Жусейн ибн Масъуд ибн Муаммад аль-Фарра аль-Багхауи 1122-жылы туулган, белгилүү перс мусулман муфассири, хадис аалымы жана Шаафи Факих болгон . Аль-Фарра - бул тери менен соода кылуу, ал-Багву - бул анын кичи шаары Багды же Герат менен Марвул-Руддун ортосундагы Багшурду билдирет. Марв-ар-Руд шаарында көз жумган.
Хусейн ибн Али: Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб Ислам пайгамбары Мухаммеддин небереси жана Али ибн Аби Талибдин уулу жана Мухаммеддин кызы Фатима болгон. Ал Мухаммеддин үй-бүлөсүнүн мүчөсү жана плащтын адамдары, ошондой эле үчүнчү шиит имамы болгондуктан исламдагы маанилүү адам.
Аль-Усейния: Аль-Усейния - Иорданиянын Маань губернаторлугунун райондорунун бири.
Аль-Хаким мечити: Аль-Анвар лакап аты менен белгилүү болгон Хаким мечити Египеттин Каир шаарындагы ири исламий диний жай. Алтынчы Фатимид халифасы жана 16-Исмаилий Имам Аль-Хаким би-Амр Алланын (985–1021) ысымы менен аталган. Бул мечит биздин замандын 990-жылы Муизздин уулу жана ал-Хакимдин атасы ал-Азиз тарабынан курула баштаган, ал аны бүтүрүп, негиздегендиктен Аль Хакимдин ысмы менен аталган.
Аль-Хакка: ал-Ḥāqqah - Курандын 69 аяты (сүрөсү), 52 аят (аят). Сүрө белгилүү болгон бир нече англисче аталыштар бар. Аларга "Кутулгус саат", "Такталбас", "Кутулгус чындык", "Чындык" кирет. Бул аталыштар сүрөнүн биринчи үч аятында кездешкен ал-Ḥāqqa сөзүнүн кезектеги котормолорунан алынган. Бул аталыштардын ар бири ар башкача угулганы менен, ар бири сүрөнүн негизги темасы - Кыямат күнүн ишара кылышат.
Al-Ḥātimī: Абу Али Муаммад б. ал-Хасан б. ал-Муаффар ал-Хатими араб тилдүү аалым болгон.
Аль-Хира: Аль-Хира - Месопотамиянын байыркы шаары, Ирактын түштүк-борбордук бөлүгүндө, азыркы Куфа шаарынын түштүгүндө.
Аль-Хира: Аль-Хира - Месопотамиянын байыркы шаары, Ирактын түштүк-борбордук бөлүгүндө, азыркы Куфа шаарынын түштүгүндө.
Хадис: Ислам хадис же Атар мусулмандардын көбү Ислам дининин Пайгамбары Мухаммад айткан сөздөрү, иш-аракеттери, ошондой эле унчукпай бекитүү рекорддук болушу үчүн эмне деп айтылат.
Альхамдулиллах: Альхамдулиллах - арабча сөз айкашы, "кудайга шүгүр" дегенди билдирет, кээде "кудайга шүгүр" деп которулат. Бул сөз Tahmid же Hamdalah деп аталат. Сөз айкашынын узунураак варианты - "Фатиха" сүрөсүнүн биринчи аяты, "бардык мактоолор бүт ааламдардын Раббиси Аллахка таандык" деген маанидеги ал-ḥамду л-иллахи рабби л-ъаламун .
Аль-Хассаф: Аль-Зараф 14-Аббасид халифасы аль-Мухтадинин ордосунда ханафиттик укук таануучу болгон.
Омейяд халифаты: Омейяд халифаты Мухаммед өлгөндөн кийин түзүлгөн төрт ири халифаттардын экинчиси болгон. Халифатты Омейяддар династиясы башкарган. Рашидун халифатынын үчүнчү халифасы Усман ибн Аффан дагы Омейяддар уруусунун мүчөсү болгон. Үй-бүлө 661-жылы Биринчи Мусулман Жарандык Согушу аяктагандан кийин алтынчы халифа болгон Шамдын көп жылдар бою башкаруучусу болгон Муавия ибн Аби Суфян менен династиялык жана тукум куума башкарууну орноткон. Муавия өлгөндөн кийин 680-ж. мураскердиктин натыйжасында Экинчи Жарандык Согуш келип, бийлик Марлан Iнин колуна башка уруунун бир бутагына өткөн. Сириянын аймагы андан кийин Омейяддардын негизги күч базасы бойдон кала берди жана Дамаск алардын борбору болгон.
Мухаммед ибн Муса аль-Хорезми: Му-хаммад ибн Муса аль- Хорезми, аль-Хорезми деп арабдашкан жана мурда Алгоритми деп латынга өтүшкөн, математика, астрономия жана география жаатында эбегейсиз таасирдүү эмгектерди жараткан персиялык полимат. 820-жылдары болжол менен ал астроном жана Багдаддагы Даанышмандык Үйүнүн китепканасынын башчысы болуп дайындалган.
Муаммар Каддафи: Муаммар Мухаммед Абу Миньяр аль-Каддафи , адатта, полковник Каддафи деп аталган, ал Ливиянын революционери, саясатчысы жана саясий теоретиги болгон. Ал 1969-1977-жылдары Ливия Араб Республикасынын Левия Араб Республикасынын Революциялык төрагасы, андан кийин 1977-2011-жылдары Улуу Социалисттик Элдик Ливия Араб Джамахириясынын "Боордош Лидери" катары башкарган. Башында идеологиялык жактан араб улутчулдугуна жана араб социализмине берилген, бирок кийинчерээк башкарган өзүнүн Үчүнчү эл аралык теориясы боюнча.
Джейкоб Киркисани: Якоб Киркисани онунчу кылымдын биринчи жарымында гүлдөп өскөн караиттик догматик жана өркүндөтүүчү болгон. Ал Черкессиянын туулганы болгон - анын лакабы аль-Киркисани "черкес" дегенди билдирет, ал ошол учурда дагы деле болсо Хазардын үстөмдүгүнүн астында калган. Ал Жакынкы Чыгышты кыдырып, өзү жакшы билген Ислам билим борборлорун кыдыргандай болду.
Аль-Кабиси: Абу-ал-Сакр Абд аль-Азиз ибн Осман ибн Али аль-Кабиси , жалпысынан Аль-Кабиси ,, жана кээде Алчабиз , Абделазыс , Абдилазиз деп да белгилүү болгон, ал мусулман астролог, астроном жана математик болгон.
Аль-Каим: Аль-Каим , аль-Каим же ал-Каим төмөнкүлөргө кайрылышы мүмкүн:
Аль-Каим: Аль-Каим , аль-Каим же ал-Каим төмөнкүлөргө кайрылышы мүмкүн:
Мухаммед ибн Муса аль-Хорезми: Му-хаммад ибн Муса аль- Хорезми, аль-Хорезми деп арабдашкан жана мурда Алгоритми деп латынга өтүшкөн, математика, астрономия жана география жаатында эбегейсиз таасирдүү эмгектерди жараткан персиялык полимат. 820-жылдары болжол менен ал астроном жана Багдаддагы Даанышмандык Үйүнүн китепканасынын башчысы болуп дайындалган.
Аль-Сафади: Халил ибн Айбак ал-Зафаду , же Салахуд -дин аль-Зафадий ; толук аты-жөнү - Салахуд-Дин Абу-л-Хафа Халул ибн Айбак ибн Абд Аллах ал-Албаки аль-Чафари аль-Дамаски Шафии . ; ал түрк мамлюк жазуучусу жана тарыхчысы болгон. Ал тарыхчы жана Шафиий аалымы аль-Дхабинин кол астында окуган.
Ас-Салиф: Ас-Салиф - Йемендин батыш тарабындагы жээктеги айыл. Ал Камаран булуңунун түштүк жээгин түзгөн баш сөөгүнүн булуңунда жайгашкан. Ас-Салиф таш тузунун ири кендери менен таанылган. Тарыхка кайрылсак, туз Индияга экспорттолгон. Туз өкмөттүк корпорация тарабынан казылып алынат. Ас-Салиф 15 ° 18′39 ″ N 42 ° 40′23 ″ E тегерегинде жайгашкан.
Жогорку Египет: Жогорку Египет - Египеттин түштүк бөлүгү жана Нилдин эки тарабындагы, түндүктө Нубия менен Төмөнкү Египеттин ортосунда түшүп жаткан жерлерден турат.