Abulfeda, Abulfeda, Abulfeda

Абульфеда: Ismāl b. ĪAlī b. Maḥmūd b. Муҳаммад б. MarУмар б. Шаханшах б. Ayyūb b. Шади б. Абу аль-Фидах деген ат менен белгилүү болгон Марван Мамлук доорундагы күрт географы, тарыхчы, Айюбид ханзадасы жана Хаманын жергиликтүү губернатору болгон.
Абульфеда: Ismāl b. ĪAlī b. Maḥmūd b. Муҳаммад б. MarУмар б. Шаханшах б. Ayyūb b. Шади б. Абу аль-Фидах деген ат менен белгилүү болгон Марван Мамлук доорундагы күрт географы, тарыхчы, Айюбид ханзадасы жана Хаманын жергиликтүү губернатору болгон.
Абульфеда: Ismāl b. ĪAlī b. Maḥmūd b. Муҳаммад б. MarУмар б. Шаханшах б. Ayyūb b. Шади б. Абу аль-Фидах деген ат менен белгилүү болгон Марван Мамлук доорундагы күрт географы, тарыхчы, Айюбид ханзадасы жана Хаманын жергиликтүү губернатору болгон.
Абульфеда: Ismāl b. ĪAlī b. Maḥmūd b. Муҳаммад б. MarУмар б. Шаханшах б. Ayyūb b. Шади б. Абу аль-Фидах деген ат менен белгилүү болгон Марван Мамлук доорундагы күрт географы, тарыхчы, Айюбид ханзадасы жана Хаманын жергиликтүү губернатору болгон.
Абульфеда: Ismāl b. ĪAlī b. Maḥmūd b. Муҳаммад б. MarУмар б. Шаханшах б. Ayyūb b. Шади б. Абу аль-Фидах деген ат менен белгилүү болгон Марван Мамлук доорундагы күрт географы, тарыхчы, Айюбид ханзадасы жана Хаманын жергиликтүү губернатору болгон.
Абульфеда: Ismāl b. ĪAlī b. Maḥmūd b. Муҳаммад б. MarУмар б. Шаханшах б. Ayyūb b. Шади б. Абу аль-Фидах деген ат менен белгилүү болгон Марван Мамлук доорундагы күрт географы, тарыхчы, Айюбид ханзадасы жана Хаманын жергиликтүү губернатору болгон.
Ас-Салих Айюб: Аль-Малик ас-Салих Нажм ад-Дин Айюб , каймана аты: Абу аль-Футух , ошондой эле аль-Малик ас-Салих деген ат менен белгилүү, 1240 - 1249-жылдары Египеттин Айюбид башкаруучусу болгон.
Абул-Футух аль-Хасан ибн Джаъфар: Абул-Футух ал-Хасан ибн Жаъфар 994/5 - 1038/9 чейин Фатимиддик Халифат үчүн Мекке Шарифи болгон. Ошондой эле, 1012/3-жылы Палестинада Фатимиддик Халифатка каршы көтөрүлүшкө чыгып, кыскача Халифага каршы жарыяланган.
Абу аль-Футух ар-Рази: Абу аль-Футух аль-Рази , толук аты-жөнү Абу ал-Фути ал-Жусейн ибн Али ибн Муаммад ибн Ахмад аль-Хузай аль-Разу аль-Низабури же Абу Футух Жамаледдин аль-Рази ан-Нисабури Хазаи Нишабури катары, перс теологу жана жазуучусу болгон. Ал алгач Нишапурдан чыккан араб үй-бүлөсүнөн чыккан. Чоң атасы Рейге көчүп барган, ал жерде ал таалим берип, кийин 1131-жылы же андан кийин каза болгон. Анын белгилүү чыгармасы - Равз ал-жинан ва рух ал-жинан , Курандагы биринчи фарс тилиндеги баяндама.
Аль-Захрави: Абулкасим Халаф ибн аль-Аббас аль-Захрауи аль-Ансари , Эл-Захрави (الزهراوي) деген ат менен белгилүү, латынча Абулкасис деп аталып, араб андалузиялык дарыгер, хирург жана химик болгон. Орто кылымдагы эң ири хирург деп эсептелген, аны "заманбап хирургиянын атасы" деп аташкан.
Ахмед Абул Гейт: Ахмед Абул Гейт - Египеттин саясий ишмери жана дипломат, 2016-жылдын июль айынан бери Араб Лигасынын Башкы катчысы болуп келген. Абул-Гейт Египеттин тышкы иштер министри болуп 2004-жылдын 11-июлунан 2011-жылдын 6-мартына чейин иштеген. Буга чейин ал Египеттин туруктуу өкүлү болгон Бириккен Улуттар Уюмуна. Ал Тышкы иштер министри болуп 2011-жылы март айында, президент Хосни Мубарак бийликтен кулатылгандан кийин, Эл аралык сот комиссиясынын судьясы Набил Элараби тарабынан дайындалган. Ал 2016-жылдын март айында Араб Лигасынын Башкы катчысы болуп шайланган жана анын ыйгарым укуктары 2016-жылдын 3-июлунда башталган.
Абу аль-Гайс ибн Аби Нумайй: 'Имад ад-Дин Абу аль-Гайс ибн Абу Нумайй ал-Хасани 1302-1305- жылдары Мекке эмири болгон жана кайрадан 1314-жылы болгон. Аны бир тууганы Хумайда өлтүргөн. Ал 1254-1301-жылдары Меккени башкарган Абу Нумай I Iдин 30 уулунун бири болгон. Анын энеси Худайыл уруусунан болгон.
Абу аль-Гази Бахадур: Абу аль-Гази Бахадур 1643-1663-жылдары Хиванын ханы болгон, ал хан болгонго чейин он жыл Персияда болуп, билимдүү болгон жана чагатай тилинин Хива диалектинде эки тарыхый эмгек жазган.
Амр ибн Хишам: Mr Амр ибн Хишам аль-Махзуми, ошондой эле Абу ал-Хакам же Абу Джахл деп да аталган, ал Меккедеги Ислам пайгамбары Мухаммадга жана алгачкы мусулмандарга каршы чыкканы менен белгилүү болгон мушрик мушрик Курайши лидерлеринин бири болгон.
Абу ал-Хакам Кирмани: Абу ал-Хакам аль-Кирмани мусулман ал-Андалустун көрүнүктүү философу жана окумуштуусу болгон. Маслама Ибн Ахмад аль-Мажритидин окуучусу, ал неоплатониялык жактоочу болгон жана Ибн Арабиге таасир эткен деп эсептеген, бирок геометрия жана логика боюнча көп эмгектерин жазган. Анын өлүмүнүн так күнү белгисиз, анткени ал XII кылымда Мароккого качып кеткен. Балким, ал-Андалуска Тазалык Бир туугандарынын каттары менен кайтып келген адам болушу мүмкүн.
Мохамед Атик Авейд Аль Харби: Мохамед Атик Авейд Аль Харби - Сауд Аравиясынын жараны, АКШнын Кубадагы Гуантанамо түрмөсүндө, соттон тышкары камакта. Анын Гуантанамодогу Интернеттеги коопсуздук номери - 333. АКШнын Коргоо министрлиги ал 1973-жылы 13-июлда Сауд Арабиясынын Эр-Рияд шаарында төрөлгөндүгүн билдирди.
Мохамед Атик Авейд Аль Харби: Мохамед Атик Авейд Аль Харби - Сауд Аравиясынын жараны, АКШнын Кубадагы Гуантанамо түрмөсүндө, соттон тышкары камакта. Анын Гуантанамодогу Интернеттеги коопсуздук номери - 333. АКШнын Коргоо министрлиги ал 1973-жылы 13-июлда Сауд Арабиясынын Эр-Рияд шаарында төрөлгөндүгүн билдирди.
Абу Хасан: Абу аль-Хасан - арабча технологиялык ат. Абул-Хасан , Абулхасан , Аболхасан , Абул Хасан жана башкалар деп ар башкача которулган, ал төмөнкүлөргө кайрылышы мүмкүн: Абу Аль-Хасан Али ибн Осман (1297–1351), Марокко жана Аль-Андалустун Мариниддер династиясынын султаны Могол доорундагы сүрөтчү Абул-Хасан (сүрөтчү) Гранададагы Абул-Хасан Али Абул Хасан (акын) (1947–1975), Бангладеш акыны Абу аль-Хасан, индиялык могол сүрөтчүсү Абул Хасан (крикетчи), Бангладештик крикетчи Абулхасан Алекперзаде же Абулхасан (1906–1986), азербайжан жазуучусу Абу Хасан , Карл Мария фон Вебердин 1811-жылдагы операсы Араб түндөрүнүн каарманы, Оман соодагери Абу аль-Хасан Попейдеги башкы каардуу Абу Хасан Матрос Али Бабанын кырк уурусу менен жолугушту
Абу Хасан ас-Саид аль-Мутадид: Абу аль-Хасан ас-Саид аль-Мутадид 1242-жылдан көзү өткөнчө такка отурган Алмохад халифасы болгон. Ал Идрис ал-Маъмундун уулу болгон.
Абу Хасан Али ибн Осман: Абу Хасан 'Али ибн Осман , Мариниддер династиясынын султаны болгон, 1331-1348-жылдары Мароккодо падышачылык кылган. 1333-жылы Гибралтарды Кастилиядан тартып алган, бирок кийинчерээк 1339-жылы Тарифаны алуу аракети фиаско менен аяктаган. Түндүк Африкада ал азыркы Алжир менен Тунисдин түндүгүн бирдикте камтыган Тлемсен жана Ифрикияга үстөмдүгүн кеңейткен. Анын астында Магрибдеги Мариниддер падышалыгы мурунку Альмохад Халифаты менен теңтайлашкан аймакты кыскача камтыган. Бирок, ал араб урууларынын көтөрүлүшүнөн улам артка чегинүүгө мажбур болуп, кеме кыйрап, көптөгөн колдоочуларынан айрылган. Анын уулу Абу Инан Фарис Фезде бийликти басып алган. Абу Аль-Хасан сүргүндө Жогорку Атлас тоолорунда көз жумган.
Аль-Масуди: Аль-Мас'уди араб тарыхчысы, географы жана саякатчысы болгон. Аны кээде "Арабдардын Геродоту" деп аташат. Теология, тарых, география, табигый илим жана философия боюнча жыйырмадан ашык эмгектин полиматы жана жемиштүү автору, анын даңазалуу магнус описи Муруж аль-Дхаб ва-Маадин аль-Джавхар , ааламдык тарыхты илимий география, социалдык комментарий жана өмүр баяны менен айкалыштырат, жана англис тилинде "Алтын шалбаа жана асыл таш кендери" деген аталышта көп томдук болуп басылып чыккан.
Аль-Масуди: Аль-Мас'уди араб тарыхчысы, географы жана саякатчысы болгон. Аны кээде "Арабдардын Геродоту" деп аташат. Теология, тарых, география, табигый илим жана философия боюнча жыйырмадан ашык эмгектин полиматы жана жемиштүү автору, анын даңазалуу магнус описи Муруж аль-Дхаб ва-Маадин аль-Джавхар , ааламдык тарыхты илимий география, социалдык комментарий жана өмүр баяны менен айкалыштырат, жана англис тилинде "Алтын шалбаа жана асыл таш кендери" деген аталышта көп томдук болуп басылып чыккан.
Абул-Хасан (сүрөтчү): Индиянын Дели шаарынан келген Абул-Хасан Жахангирдин тушунда миниатюралардын могол сүрөтчүсү болгон.
Али Абу Хассун: Али Абу Хассун , ошондой эле Абу ал Хасан Абу Хасун же Абу Хасун , толук аты Абу Хасан Абу Хасун Али ибн Мухаммед , 16-кылымда Ваттасид династиясы үчүн Марокконун Таажы Реденти болгон.
Али Абу Хассун: Али Абу Хассун , ошондой эле Абу ал Хасан Абу Хасун же Абу Хасун , толук аты Абу Хасан Абу Хасун Али ибн Мухаммед , 16-кылымда Ваттасид династиясы үчүн Марокконун Таажы Реденти болгон.
Абу Хасан Али: Абу аль-Хасан Али 997-жылдан көзү өткөнчө Хваразмдын башкаруучусу болгон. Маммуниддер династиясынын экинчи өкүлү, ал Мамун I ибн Мухаммеддин уулу болгон.
Абу аль-Хасан Али ал-Джазнай: Абу аль-Хасан Али аль-Джазнай Марокколук тарыхчы жана " Китаб Тарих мадинат Фас" китебинин автору болгон , ал-маруф би-Захрат ал-ас фи бина мадинат Фас же жөн эле Мароккодогу Фес тарыхы боюнча маанилүү булак болгон Захрат ал-Ас . жана анын тургундары.
Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ас-Самарри: Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ас-Самарри Кичинекей сыйкырда жүргөндө, он экинчи жана акыркы Имам Хужжат-Аллах аль-Мехди дайындаган Төрт орун басардын төртүнчүсү жана акыркысы болгон. Ал өзүнөн мурунку Абу ал-Касим ал-Хусейн ибн Рух ан-Навбахтинин көзү өткөндөн кийин төртүнчү орун басары болуп калган. Мурунку үч депутаттан айырмаланып, анын дайындалган мураскери болгон эмес жана негизги көз боемочулук көзү өткөндөн кийин башталган.
Зиряб: Абу-л-Хасан Али Ибн -Абдулла ", жакшы Ziryab же Zeryab деп белгилүү болгон ырчы болгон, Аттын ойноткучту, композитор, акын, жана жашап, Ирак, Түндүк Судан иштеген окутуучу, жана орто кылымдардагы исламдын мезгилдин Andalusia. Ал ошондой эле астрономия, география, метеорология, ботаника, косметика, кулинардык искусство жана мода жаатында билими бар полимат катары белгилүү болгон. Анын Зиряб деген лакап аты фарс тилиндеги jay-bird زرياب сөзүнөн келип чыккан, "Ziryab" деп айтылган; ал испанча Мирло ( каракуш ) деп да белгилүү. Ал Ислам Ибериясындагы Кордова Омейяддар сотунда активдүү иштеген. Алгач ал өзүнүн туулуп өскөн жери Ирактын Багдад шаарындагы Аббасид сарайында улуу персиялык музыкант жана композитор Исхак аль-Мавсилинин аткаруучусу жана шакирти катары атак-даңкка жетишкен. Мавсилинин үй-бүлөсү алгач Ирактын Куфа шаарынан болгон.
Абу Хасан Али ибн Осман: Абу Хасан 'Али ибн Осман , Мариниддер династиясынын султаны болгон, 1331-1348-жылдары Мароккодо падышачылык кылган. 1333-жылы Гибралтарды Кастилиядан тартып алган, бирок кийинчерээк 1339-жылы Тарифаны алуу аракети фиаско менен аяктаган. Түндүк Африкада ал азыркы Алжир менен Тунисдин түндүгүн бирдикте камтыган Тлемсен жана Ифрикияга үстөмдүгүн кеңейткен. Анын астында Магрибдеги Мариниддер падышалыгы мурунку Альмохад Халифаты менен теңтайлашкан аймакты кыскача камтыган. Бирок, ал араб урууларынын көтөрүлүшүнөн улам артка чегинүүгө мажбур болуп, кеме кыйрап, көптөгөн колдоочуларынан айрылган. Анын уулу Абу Инан Фарис Фезде бийликти басып алган. Абу Аль-Хасан сүргүндө Жогорку Атлас тоолорунда көз жумган.
Абул Хасан Ханкари: Абул Хасан Ханкари Абу Ал Хасан Али Бин Мохаммад Куреши Хашми Ханкари, Мосул шаары, хижри 486-жылы 1-Мохрамда, Багдад шаарында көз жумган ,, ошондой эле өз доорунун эң таасирдүү мусулман окумуштуусу, философу, теологу жана укук таануучусу катары белгилүү болгон мусулман мистикасы болгон. жана софу Ханкарда жайгашкан.
Абу л-Хасан аль-Исфахани: Улуу Аятолла Сайид Абу аль-Хасан аль-Мусави аль-Исфахани Иран-Ирак шиит маржасы болгон.
Абу аль-Хасан мечити: Абу-ал-Хасандын мечити - Фес эль-Балидеги тарыхый кварталдык мечит, Марокконун Фес шаарынын эски мединасы . Бул Бо Инания медресесинин жанында, Талаа Сегира көчөсүндө жайгашкан.
Абу аль-Хасан аль-Ахмар: Абу ал-Хасан Ал ибн аль-Мубарак (же ал-Хасан ) аль-Амар , кыскача Абу-ал-Хасан ал-Ахмар же аль-Ахмар ан -Нахауи деген ат менен белгилүү, белгилүү араб филологу жана Куфан мектебинин грамматиги болгон. Тарыхчы аль-Сафади тарабынан " Араб шейхи " деп сүрөттөлгөн. Анын лексикографиялык маселелерди билгендиги жөнүндө замандаш Абу Убайд аль-Касим ибн Саламдын (770–838) аль-Гариб аль-Мусаннафтагы көптөгөн цитаталары келтирилген.
Абу ал-Хасан аль-Ахвази: Абу-ал-Хасан аль-Ахвази 4-хижрий / 10-жылы жана 5 -хижрада / 11-кылымда (б.з.ч.) персиялык математик жана астроном болгон. Анын аты-жөнү анын түпкү Ахваздан болгонун божомолдойт. Аль-Бируни чыгармаларында өзүнүн ысымын бир нече жолу эскерген, бул анын эмгектери маанилүү болгонун көрсөтүп турат. Ахвазинин өзү Абу Джафар аль-Хазинди бир китебинде эскерген. Аль-Хазин 360-хижрий жылы көз жумгандыктан, Ахвазинин өмүрүнүн акыркы жылдары Бирунинин балалыгы менен замандаш болгон деген тыянак чыгарууга болот. Ахвазинин сакталып калган бирден-бир чыгармасы - Шарх аль-макала аль-ашира мин китеп уклидус аттуу китеп.
Аль-Аш'ари: Аль-Ашъару араб суннит мусулман схоластикалык теологу жана "суннилик исламдагы эң маанилүү теологиялык мектеп" болуп кете турган ашхаризмдин же ашарит теологиясынын негиздөөчүсү болгон.
Аль-Аш'ари: Аль-Ашъару араб суннит мусулман схоластикалык теологу жана "суннилик исламдагы эң маанилүү теологиялык мектеп" болуп кете турган ашхаризмдин же ашарит теологиясынын негиздөөчүсү болгон.
Аль-Аш'ари: Аль-Ашъару араб суннит мусулман схоластикалык теологу жана "суннилик исламдагы эң маанилүү теологиялык мектеп" болуп кете турган ашхаризмдин же ашарит теологиясынын негиздөөчүсү болгон.
Аль-Аш'ари: Аль-Ашъару араб суннит мусулман схоластикалык теологу жана "суннилик исламдагы эң маанилүү теологиялык мектеп" болуп кете турган ашхаризмдин же ашарит теологиясынын негиздөөчүсү болгон.
Абу л-Хасан аль-Исфахани: Улуу Аятолла Сайид Абу аль-Хасан аль-Мусави аль-Исфахани Иран-Ирак шиит маржасы болгон.
Абу Хасан аль-Харрани: Абул-Хасан аль-Харрани, Сабит ибн Ибрахим ибн Захрун ал-Харрани , 10-кылымдын Багдад шаарында, Буийд башкаруучуларынын ордосунда жашап, иштеген котормочу болгон.
Абул Хасан аш-Шадхили: Абу аль-Хасан аш-Шадхили Шейх аль-Шадили деп да белгилүү [593 хижра / 1196 м. - 656 хижрий / 1258 ж.] Мароккодогу таасирдүү ислам аалымы жана Суфий, Шадхили суфий тартибинин негиздөөчүсү.
Абу Хасан аш-Шуштари: Абу-ал-Хасан Али бен Абдаллах ан-Нуймари ас-Шуштари же Аль-Сустари андалусиялык суфий шайхи , философ, укук таануучу жана акын болгон. Ал кийинки ырлары менен белгилүү, ал өзүнүн күндүзгү музыкалык фразеологизм менен Кудайды даңктоо үчүн жөнөкөй моноримияларды камтыган ырларда ырдалган, ал өзүнүн Шуштарийя боордоштугунда жүздөгөн шакирттерден тышкары кеңири таанылган.
Абу Хасан ат-Табари: Абул-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ат-Табари , Амол шаарында туулган, 10-кылымда Табаристандан келген табари (мазендерани) дарыгери болгон. Ал Буйд башкаруучусу Рукн ад-Давланын дарыгери болгон.
Зиряб: Абу-л-Хасан Али Ибн -Абдулла ", жакшы Ziryab же Zeryab деп белгилүү болгон ырчы болгон, Аттын ойноткучту, композитор, акын, жана жашап, Ирак, Түндүк Судан иштеген окутуучу, жана орто кылымдардагы исламдын мезгилдин Andalusia. Ал ошондой эле астрономия, география, метеорология, ботаника, косметика, кулинардык искусство жана мода жаатында билими бар полимат катары белгилүү болгон. Анын Зиряб деген лакап аты фарс тилиндеги jay-bird زرياب сөзүнөн келип чыккан, "Ziryab" деп айтылган; ал испанча Мирло ( каракуш ) деп да белгилүү. Ал Ислам Ибериясындагы Кордова Омейяддар сотунда активдүү иштеген. Алгач ал өзүнүн туулуп өскөн жери Ирактын Багдад шаарындагы Аббасид сарайында улуу персиялык музыкант жана композитор Исхак аль-Мавсилинин аткаруучусу жана шакирти катары атак-даңкка жетишкен. Мавсилинин үй-бүлөсү алгач Ирактын Куфа шаарынан болгон.
Абу Хасан ас-Саид аль-Мутадид: Абу аль-Хасан ас-Саид аль-Мутадид 1242-жылдан көзү өткөнчө такка отурган Алмохад халифасы болгон. Ал Идрис ал-Маъмундун уулу болгон.
Абу ал-Хасан ибн Али Каладий: Абу ал-Хасан ибн Али ибн Муаммад ибн Али аль-Курашу аль-Каладий - Ислам мурас таануу адистиги боюнча ад -Андалустун мусулман араб математиги. Franz Woepcke ошол ал-Qalaṣādī "алгебралык каймана-жылдын" 'киргизүү алгачкы кадамдарды үчүн алгебралык белгилерде таасирдүү добуштардын бири катары белгилүү болгон деген. Ал ал-Tabsira fi'lm, анын ичинде санариптик жана алгебра көптөгөн китептерди жазган ал-хисаб .
Абу Хасан Али ибн Осман: Абу Хасан 'Али ибн Осман , Мариниддер династиясынын султаны болгон, 1331-1348-жылдары Мароккодо падышачылык кылган. 1333-жылы Гибралтарды Кастилиядан тартып алган, бирок кийинчерээк 1339-жылы Тарифаны алуу аракети фиаско менен аяктаган. Түндүк Африкада ал азыркы Алжир менен Тунисдин түндүгүн бирдикте камтыган Тлемсен жана Ифрикияга үстөмдүгүн кеңейткен. Анын астында Магрибдеги Мариниддер падышалыгы мурунку Альмохад Халифаты менен теңтайлашкан аймакты кыскача камтыган. Бирок, ал араб урууларынын көтөрүлүшүнөн улам артка чегинүүгө мажбур болуп, кеме кыйрап, көптөгөн колдоочуларынан айрылган. Анын уулу Абу Инан Фарис Фезде бийликти басып алган. Абу Аль-Хасан сүргүндө Жогорку Атлас тоолорунда көз жумган.
Абу ал-Хасан ибн Али Каладий: Абу ал-Хасан ибн Али ибн Муаммад ибн Али аль-Курашу аль-Каладий - Ислам мурас таануу адистиги боюнча ад -Андалустун мусулман араб математиги. Franz Woepcke ошол ал-Qalaṣādī "алгебралык каймана-жылдын" 'киргизүү алгачкы кадамдарды үчүн алгебралык белгилерде таасирдүү добуштардын бири катары белгилүү болгон деген. Ал ал-Tabsira fi'lm, анын ичинде санариптик жана алгебра көптөгөн китептерди жазган ал-хисаб .
Абул-Хасан (сүрөтчү): Индиянын Дели шаарынан келген Абул-Хасан Жахангирдин тушунда миниатюралардын могол сүрөтчүсү болгон.
Хейли Абенрагел: Абу-л-Хасан Али ибн Абу л-Rijal ал-Бааридай кеч 10 жана мөөнөтүнөн мурда 11-кылымда бир араб төлгөчүдөн болгон, анын Китабул-Бари белгилүү мыкты "FĪ Ахкам бир-ul. Ал XI кылымдын биринчи жарымында Тунис князы аль-Муизз ибн Бадиске сарай астрологу болгон. Хали 1037-жылдан кийин азыркы Тунис аймагындагы Кайроуанда көз жумган.
Абу-ал-Хасан Али ибн Мухаммед аз-Зарвили: Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Абд аль-Хакк аль-Йалисути аз-Зарвили ас -Сугаййир деп аталып, Таза кады , кийин Фездин кады болгон. Ал Берберден чыккан. Аль-Зарвили Сахнун ибн Саиддин Мудавана жөнүндө 12 томдук тафсирин жазган жана анын замандаштары "кутб" деп эсептешкен.
Али ибн аль-Атир: Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Мухаммад аш-Шайбани , Али Иззед -Дин Ибн аль- Атир ал-Джазари (1160-1233) деген ат менен белгилүү, араб же күрт тарыхчысы жана биографы, араб тилинде жазган жана Ибн Атирдин үй-бүлөсү. Жыйырма бир жашында ал окуусун улантуу үчүн атасы менен Мосулга жайгашып, ал жерде өзүн тарых жана ислам салтын изилдөөгө арнаган. Британника энциклопедиясынын 1911-жылдагы басылышына ылайык, ал Аббасид халифатынын Жазират Ибн Умар шаарында туулган. Шаар азыркы Түркияда жайгашкан.
Али ибн аль-Атир: Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Мухаммад аш-Шайбани , Али Иззед -Дин Ибн аль- Атир ал-Джазари (1160-1233) деген ат менен белгилүү, араб же күрт тарыхчысы жана биографы, араб тилинде жазган жана Ибн Атирдин үй-бүлөсү. Жыйырма бир жашында ал окуусун улантуу үчүн атасы менен Мосулга жайгашып, ал жерде өзүн тарых жана ислам салтын изилдөөгө арнаган. Британника энциклопедиясынын 1911-жылдагы басылышына ылайык, ал Аббасид халифатынын Жазират Ибн Умар шаарында туулган. Шаар азыркы Түркияда жайгашкан.
Абу аль-Хасан мечити: Абу-ал-Хасандын мечити - Фес эль-Балидеги тарыхый кварталдык мечит, Марокконун Фес шаарынын эски мединасы . Бул Бо Инания медресесинин жанында, Талаа Сегира көчөсүндө жайгашкан.
Абу аль-Хасан аль-Амири: Абу-ал-Хасан Мухаммад ибн Юсуф аль-Амири - философияны дин менен, суфизмди кадимки ислам менен айкалыштырууга аракет кылган, фарсы тектүү мусулман теологу жана философу. Аль-Амири Исламдын ачылган чындыктары философиянын логикалык корутундуларынан жогору деп эсептесе дагы, ал экөө бири-бирине карама-каршы келбейт деп айткан. Аль-Амири ар башка ислам секталарынын ортосундагы макулдашуу жана синтез чөйрөлөрүн издөөгө дайым аракет кылган. Бирок ал ислам динин моралдык жактан башка диндерден, айрыкча зороастризмден жана манихейчиликтен жогору деп эсептеген.
Абу ал-Хасан аль-Харакани: Абу-л-Хасан Али ибн Ахмад ибн Салман аль-Харакани - ислам дининин суфийлеринин бири. Ал 963-жылы Перестин ата-энесинен Хорасандагы Калех Ноу-Харакан деген айылда туулуп, 1033-жылы Ашура күнү көз жумган.
Аль-Хасан аль-Юси: Абу Али аль-Хасан ибн Масуд аль-Юси (1631–1691) - марокколук сопу жазуучу. Ал XVII кылымдагы эң ири Марокколук окумуштуу деп эсептелет жана биринчи алауит султаны Рашиддин жакын өнөктөшү болгон. Аль-Юси Берстин уруусунда, Айт Фусстин түндүгүндө, Айт Юсиде туулган. Ал Захра бинт Мухаммад б. Менен үйлөнгөн. Муса аль-Фаси. Аль-Юси өзүнүн айылынан жаш кезинде өмүр бою ажылык сапарга кеткен. Баракетти ал Тамегруттагы тарика Насирийясынан шейх Мохаммед Бен Насирден алган жана Мухаммед ал-Хаж ибн Абу Бакр ал-Дилайи менен бирге Диланын завиясында окуп, сабак берген.
Аль-Аш'ари: Аль-Ашъару араб суннит мусулман схоластикалык теологу жана "суннилик исламдагы эң маанилүү теологиялык мектеп" болуп кете турган ашхаризмдин же ашарит теологиясынын негиздөөчүсү болгон.
Гизанын Улуу Сфинкси: Гиза Улуу Sphinx, адатта, Гиза Sphinx же Sphinx деп аталган, бир дасторкондо Sphinx, ойдон жаратуу бир акиташ эстелиги болуп саналат. Түздөн-түз Батыштан Чыгышты көздөй, ал Гиза, Египеттин Гиза, Нилдин батыш жээгинде жайгашкан. Сфинкстин жүзү көбүнчө фараон Хафрени билдирет деп ишенишет.
Абу ал-Хавл (газета): Абу ал-Хавл араб тилинде чыккан гезит, Сан-Паулу, Бразилия, 1906–1941-жж. Кагаз Рашид аль-Хури тарабынан басылып чыккан.
Абу аль-Хусейн ан-Нури: Ахмед Ибн Абу аль-Хуссейн ан-Нури , ошондой эле Нури деген ат менен белгилүү болгон, белгилүү эрте суфийдин олуясы болгон. Ал түпкү теги перс болгон, бирок 840-жылы Багдадда туулган, ал жерде өмүрүнүн көпчүлүк бөлүгүн өткөргөн. Макамат ал-кулубдун автору . Ал "Мен Кудайды сүйөм жана Кудай мени сүйөт" деп айтканы менен белгилүү. Ал эң алгачкы суфийлердин бири, ал: "Чындыкка кошулуу - бул баардык нерседен ажырашуу, башка нерселер менен коштошуу - ага кошулуу", - деп айткан.
Абдулрахман Ибрахим Ибн Сори: Абдул-Рахман ибн Ибрахима Сори (1762–1829) - африкалык ханзаада жана Амир, ал Гвинеянын Фута-Джаллон аймагында (Батыш Африка) туткунга алынып, кул сатуучуларга сатылып, 1788-жылы АКШга алынып келген. Анын тектүү урпагын тапкандан кийин, анын кулу Томас Фостер аны акыркы күндөргө чейин сактап келген "Ханзаада" деп айта баштаган. 40 жыл кулчулукта жүргөндөн кийин, 1828-жылы АКШнын президенти Джон Куинси Адамстын жана Мамлекеттик катчы Генри Клэйдин буйругу менен Марокконун султаны анын бошотулушун суранган.
Байкам: Бажкам , Баджкам же Бахкам деп аталган Абу аль-Хусейн Бажкам аль-Макани , түрк аскер командири жана Аббасид халифатынын кызматкери болгон. Ziyarid династиясынын мурдагы Гулам, Bajkam 935. жылы Ziyarid башчысы Mardavij өлтүрүлгөндөн кийин Аббасийлер, кызмат кылууга жарактуулардын Багдадда боюнча йн сарайында беш жыл бою ал Амир ал-Умара наамы берилди, өз үстөмдүгүн бекемдөө халифалар ар-Ради жана аль-Муттакиге үстөмдүк кылып, ага алардын домендери үстүнөн абсолюттук бийлик берди. Байкам бүткүл бийлик учурунда ар кандай оппоненттердин, анын ичинде амир ал-умара , Мухаммед ибн Раиктин, Басралык Баридилердин жана Ирандын Буийд династиясынын башчыларына каршы чыккан, бирок ал көз жумганга чейин көзөмөлдү сактап калган. Ал 941-жылы Аль-Муттакинин Халифа болуп дайындалганынан көп өтпөй, аңчылык экскурсиясында күрттөрдүн партиясы тарабынан өлтүрүлгөн. Бажкам өзүнүн бекем бийлиги менен да, Багдад интеллектуалдарына колдоо көрсөткөндүгү менен да белгилүү болгон, аны сыйлаган жана кээ бир учурларда аны менен дос болгон. Анын өлүмү борбордук бийликтеги боштукка алып келди, натыйжада Багдаддагы кыска мөөнөттүү туруксуздук жана салгылашуулар болду.
Абу аль-Хусейн аль-Басри: Абу-л-Хусейн аль-Басри мутазилит укук таануучу жана теолог болгон. Ал ал-Муътамад Усул илиминин, Пайгамбарыбыз ал-Din-Рази, анын ал-Mahsul Fi "Илм-усул чейин ислам укугунда пайдубалын маалымат таасир негизги булагы жазган.
Абу аль-Хусейн ан-Нури: Ахмед Ибн Абу аль-Хуссейн ан-Нури , ошондой эле Нури деген ат менен белгилүү болгон, белгилүү эрте суфийдин олуясы болгон. Ал түпкү теги перс болгон, бирок 840-жылы Багдадда туулган, ал жерде өмүрүнүн көпчүлүк бөлүгүн өткөргөн. Макамат ал-кулубдун автору . Ал "Мен Кудайды сүйөм жана Кудай мени сүйөт" деп айтканы менен белгилүү. Ал эң алгачкы суфийлердин бири, ал: "Чындыкка кошулуу - бул баардык нерседен ажырашуу, башка нерселер менен коштошуу - ага кошулуу", - деп айткан.
Ибн Мужад аль-Жаяни: Абу Абдул Абдухаммад ибн Муазад аль-Жаяни математик, ислам аалымы жана Аль-Андалус шаарынан Кади болгон. Аль-Джаяни Евклиддин элементтери жөнүндө маанилүү комментарийлер жазган жана ал тоголок тригонометрия боюнча биринчи белгилүү трактатты жазган.
Абу аль-Джуд: Абу ал-Джуд, Муаммад б. Aḥmad b. ал-Лайс ирандык математик болгон. Ал 10-кылымда жашаган жана Аль-Бирунинин замандашы болгон. Анын жашоосу жөнүндө көп нерсе белгилүү эмес. Ал Хурасандын чыгышында, Саманиддердин аймагында жашаган окшойт. Саид аль-Андалуси Валенсияда (Балансия) жашап, 1014 же 1015-жылдары каза болгон деп ырастаган, бирок башка маалымат булактарында бул маалымат айтылган эмес. Кыязы, ал математика боюнча алгачкы билимге ээ болгондон кийин катчы болгон.
Аль-Каражи: Абу Бакр Муаммад ибн ал-Хасан аль-Караджи - Багдадда гүлдөгөн 10-кылымдагы фарс математиги жана инженери. Ал Тегерандын жанындагы Караж шаарында туулган. Анын үч негизги эмгеги математикалык: Аль-Бади 'филь-хисаб , Аль-Фахри фиьл-жабр вал-мукабала жана Аль-Кафи филь-хисаб .
Абу Хайр аль-Масри: Абдулла Абд аль-Рахман Мухаммад Раджаб Абд аль-Рахман , Ахмад Хасан Абу аль-Хайр аль-Масри деген ат менен белгилүү, ал Египеттин ал-Каиданын лидери болгон, ал Аль-Каиданын лидери Айман аз-Завахиринин жалпы орун басары деп мүнөздөлгөн.
Абу Джафар аль-Хазин: Абу Джафар Мухаммад ибн Хасан Хазини , ошондой эле Аль-Хазин деп аталган, Хорасандык ирандык мусулман астроном жана математик болгон. Ал астрономия жана сандар теориясы боюнча да иштеген.
Абу Джафар аль-Хазин: Абу Джафар Мухаммад ибн Хасан Хазини , ошондой эле Аль-Хазин деп аталган, Хорасандык ирандык мусулман астроном жана математик болгон. Ал астрономия жана сандар теориясы боюнча да иштеген.
Абу-Махмуд Ходжанди: Абу Махмуд Хамид ибн Хизр Ходжанди - X кылымдын аягында жашаган жана Ирандын Рей шаарына жакын жерде обсерватория курууга катышкан, мусулман Орто Азия астроному жана математиги. Ал Худжанд шаарында туулган; астрономдун колодон жасалган бюсту азыркы Тажикстандын бир бөлүгү болгон Ходженттеги паркта бар.
Мухаммед ибн Муса аль-Хорезми: Му-хаммад ибн Муса аль- Хорезми, аль-Хорезми деп арабдашкан жана мурда Алгоритми деп латынга өтүшкөн, математика, астрономия жана география жаатында эбегейсиз таасирдүү эмгектерди жараткан персиялык полимат. 820-жылдары болжол менен ал астроном жана Багдаддагы Даанышмандык Үйүнүн китепканасынын башчысы болуп дайындалган.
Аль-Кинди: Абу Юсуф Яъкиб ибн Исиск аṣ-Жабба аль-Кинди - араб мусулман философу, полимат, математик, дарыгер жана музыкант. Аль-Кинди ислам перипатетик философторунун биринчиси болгон жана "араб философиясынын атасы" деп даңазалаган.
Абу Сахл ал-Кухий: Абу Сахл Вейджан ибн Рустам аль-Кохи фарс математиги, физиги жана астроному болгон. Ал Табаристандын, Амолдун Кух шаарынан болгон жана 10-кылымда Багдадда гүлдөгөн. Ал өзүнө көптөгөн математикалык жана астрономиялык жазууларды ыйгарган эң чоң мусулман геометрлеринин бири деп эсептелет.
Абу Лейд ас-Самарканди: Абу Лейд ас-Самарканди 10-кылымдын экинчи жарымында жашаган ханафиттик укук таануучу жана Куран тафсирчиси болгон. Теология жана укук таануу боюнча ар кандай китептердин автору, анын ичинде Куран экзегиси болгон "Бахр ал-Улум", ошондой эле Тафсир ас-Самарканди деп аталган.
Фарук Каддоуми: Фарук аль-Каддуми дагы өзүнүн кунясы Абул ал-Лутф тарабынан белгилүү, ал 2009-жылга чейин жана 2004-жылдан 2009-жылга чейин Тунисден келген Фатхтын борбордук комитетинин жана Палестинанын ФАОнун саясий бөлүмүнүн төрагасы болгон.
Бантен Абу аль-Мафахир: Султан Абул аль-Мафахир Махмуд Абдулкадир же Пангеран Рату деген ат менен белгилүү, Индонезиянын Түндүк Батыш Явасында Бантендин башкаруучусу болгон жана 1638-жылы Султан титулун алган Ява аралынын каалаган жеринде биринчи башкаруучу болгон. Арабча аты Абулмафахир Махмуд Абдулкадир. Көп өтпөй Матарамдык Султан Агунг наамга өзү ээ болушу үчүн прецедент түздү.
Аль-Махани: Абу-Абдулла Мухаммад ибн Иса Махани - Махан шаарында туулган жана Аббасид халифатынын Багдад шаарында активдүү иштеген перс математиги жана астроному. Анын белгилүү математикалык эмгектерине Евклиддин элементтери , Архимеддин " Сфера жана Цилиндр менен Менелайдын Сферикасы " жөнүндө комментарийлери , ошондой эле эки көзкарандысыз трактаттар кирген. Ал Архимед койгон шарды берилген катышта эки том кылып кесүү маселесин чечүүгө аракет кылган жок, кийин аны X кылымдын математиги Абу Джафар аль-Хазин чечкен. Анын астрономия боюнча сакталып калган бирден-бир азимуттарды эсептөө боюнча эмгеги болгон. Ал ошондой эле астрономиялык байкоолорду жүргүзгөн жана айдын үч жолу тутулушунун башталыш убактысын болжол менен жарым сааттын ичинде так эсептеген.
Ибн Тагрибирди: Жамал-ад-Юсуф бин ал-Амир Сайф -ад -Дин Тагрибирди , же Абу ал-Маасин Юсуф ибн Тагрю-Берди , же Ибн Тагрибирди - 15-кылымда Мамлуктардын бийлиги учурунда туулган ислам тарыхчысы. Ал ошол кездеги эң ири Каирен тарыхчылары жана окумуштуулары болгон аль-Айниден жана аль-Макризиден окуган. Анын эң белгилүү чыгармасы - Египеттин жана Мамлук султандыгынын көп томдук хроникасы, ал-Нужум ал-захира фи мулук Миср валь-Кахира . Анын стили анналисттик мүнөздө жана көпчүлүк окуялардын так даталарын берет; бул формат Ибн Тагрибирдиринин султандарга жана алардын жазуулары менен таанышуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болгонун айкын көрсөтүп турат. "Тагрибирди" деген ат азыркы түрк тилиндеги "Tanrıverdi" менен тектеш жана түрк тилдеринде кудай берген маанини билдирет.
Абу Мажд ибн Аби ал-Хакам: Абу аль-Мажд ибн Аби ал-Хакам Убайдуллах Ибн аль-Музаффар аль-Бахили - Сириянын Дамаск шаарында жашаган андалузиялык-араб дарыгери, музыкант жана Ислам Алтын кылымынын астрологу.
Абу ал-Макарим: Абу л-Макарим Саудуллах ибн Жиржис ибн Масуд (к. 1208) - XIII кылымда Александриядагы копт православдык чиркөөсүнүн дин кызматкери. Абул аль-Макарим белгилүү Чиркөөлөрдүн жана монастырлардын тарыхы аттуу белгилүү чыгарманын автору катары белгилүү. Бул 1200 чамасында жазылган.
Султан аль-Хасан ибн Сулайман: Султан аль-Хасан ибн Сулайман , көбүнчө "Абул-Мувахиб" деп аталган, азыркы Танзанияда 1310-1333-жылдар аралыгында Килва Кисиванинин араб башкаруучусу болгон. Анын толук аты-жөнү Абул-Музаффар Хасан Абу ал- Мувахиб ибн Сулайман аль-Матъун ибн Хасан ибн Талут аль-Махдал.
Абул-Мавахиб аль-Шиннави: Абул-Мавахиб аль-Шиннавий же Абул-Мавахиб Ахмад ибн Али ибн Абд аль-Куддус аш-Шиннави, ошондой эле "аль-Хами" же аль-Ханнаий деп аталган Шаттарийа Суфий тартибинин устаты.
Абу ал-Миск Кафур: Абу аль-Миск Кафур (905–968), ошондой эле ал-Лайти , ал-Сури , ал-Лаби деп аталган Ихшиддер Египет жана Сириянын үстөмдүк кылган инсан. Алгач кара кул, сыягы Нубиядан болгон, ал Египеттин вазирине айланган, анын кожоюну Мухаммед бин Тугж каза болгондон кийин 946-жылдан баштап анын иш жүзүндө башкаруучусу болуп калган. Андан кийин, ал 968-жылы көз жумганга чейин Икшидид домендерин - Египет менен Сириянын түштүгүн башкарган.
Абу ал-Миск Кафур: Абу аль-Миск Кафур (905–968), ошондой эле ал-Лайти , ал-Сури , ал-Лаби деп аталган Ихшиддер Египет жана Сириянын үстөмдүк кылган инсан. Алгач кара кул, сыягы Нубиядан болгон, ал Египеттин вазирине айланган, анын кожоюну Мухаммед бин Тугж каза болгондон кийин 946-жылдан баштап анын иш жүзүндө башкаруучусу болуп калган. Андан кийин, ал 968-жылы көз жумганга чейин Икшидид домендерин - Египет менен Сириянын түштүгүн башкарган.
Абу аль-Муин ан-Насафи: Абу аль-Муин ан-Насафи , Имам Абу Мансур аль-Матуридиден кийин сүннөт исламынын матуридит мазхабындагы Борбордук Азиянын Ханафи мазхабындагы эң маанилүү теологу болуп эсептелген, ал-Матуриди Борбор Азиядан мурункулар жөнүндө толук маалымат берген.
Айман аль-Завахири: Айман Мохаммед Рабие аль-Завахири - 2011-жылдын июнь айынан бери Аль-Каида террордук тобунун лидери, Усама бин Ладендин өлүмүнөн кийин анын ордун баскандыгы менен белгилүү Египеттин террористи жана кол салууларды уюштурган исламчыл уюмдардын учурдагы же мурунку мүчөсү жана жооптуу кызматкери. Азияда, Африкада жана Жакынкы Чыгышта, ошондой эле Түндүк Америкада жана Европада. 2012-жылы ал мусулмандарды Батыштагы туристтерди мусулман өлкөлөрүндө уурдап кетүүгө чакырган.
Абу аль-Мухажир Динар: Абу аль-Мухажир Динар Омейяд халифатынын тушундагы Ифрикиянын амири болгон.
Berkyaruq: Рукн ад-Дин Абул-Музаффар Беркярук ибн Маликшах , белгилүү Беркярук (برکیارق), 1094-1105-жылдары Селжук империясынын султаны болгон.
Абу Наджиб Сухраварди: Абу аль-Нажиб Абд аль-Кадир Сухраварди (1097–1168) - Занжанга жакын Сохревард шаарында туулуп, Сухравардия Суфий орденин негиздеген суннит фарс сопусу. Ал Багдадда ислам укугун үйрөнүп, андан соң Тигр дарыясынын жээгинде чегинүүнү уюштуруп, ал жерде шакирттерди чогултуп, акыры Суфравардиянын суфийлеринин буйругу болуп калган. Анын атасынын жээни Шахаб ад-Дин Абу Хафс Умар Сухраварди тартипти кеңейткен. Анын ысымы кээде Дия ал-дин Абу'н-Наджиб ас-Сухраварди деп да жазылат .
Абу Наджиб Сухраварди: Абу аль-Нажиб Абд аль-Кадир Сухраварди (1097–1168) - Занжанга жакын Сохревард шаарында туулуп, Сухравардия Суфий орденин негиздеген суннит фарс сопусу. Ал Багдадда ислам укугун үйрөнүп, андан соң Тигр дарыясынын жээгинде чегинүүнү уюштуруп, ал жерде шакирттерди чогултуп, акыры Суфравардиянын суфийлеринин буйругу болуп калган. Анын атасынын жээни Шахаб ад-Дин Абу Хафс Умар Сухраварди тартипти кеңейткен. Анын ысымы кээде Дия ал-дин Абу'н-Наджиб ас-Сухраварди деп да жазылат .
Ал ибн Ахмад ан-Насауи: Ал ибн Ахмад ан-Насауи - Ирандын Хурасан шаарынан келген перс математиги. Ал Бувейхид султаны Мажд аль-Довлехтин тушунда гүлдөп, 1029-30AD жылдары каза болгон жана анын мураскору болгон. Ал арифметика боюнча фарс тилинде, андан кийин араб тилинде "Индус эсептөөсүнө канааттануу" деген китеп жазган. Ал ошондой эле Архимеддин лемматасы жана Менелайдын теоремасы жөнүндө жазган, ал жерде Сабит ибн Курра тарабынан араб тилине которулган Лемматага оңдоолор киргизилген, ал акыркы жолу Насиреддин аль-Туси тарабынан оңдолгон.
Абу Нуайм Ридван: Абу Нуайм Ридван министр жана Гранада эмиратында аскер башчысы болгон. Кастилия жана каталон тектүү христиан болуп төрөлгөн, ал бала кезинде Калатравада туткунга алынып, сарайга кул катары алынып келинген. Ал ислам динин кабыл алып, Исмаил I падышалык кылып турганда, акыры султандын уулу Мухаммедге тарбиячы болуп дайындалган. Экинчиси он жашында Султан Мухаммед IV болгондо, Ридван аны башкарып турган жана Султандын чоң апасы Фатима бинт аль-Ахмар менен бир катарда регент болуп иштеген. Мухаммед аны 1329-жылы хажиб кылып дайындап, аны соттун эң жогорку даражалуу министри кылган. Ал Мухаммеддин мураскору Юсуф I тушунда жана Мухаммед Vнин биринчи падышалыгы (1354–1359) учурунда, Юсуфтун тушундагы кыскача тынымдан башка учурларда, ушул абалда калган. Ал 1359-жылы Мухаммед V бийликтен кеткен төңкөрүш учурунда өлтүрүлгөн.
Абу аль-Касим: Абулкасим же Абулкасим , башкача айтканда Касымдын атасы , Ислам пайгамбары Мухаммеддин уулу Касым ибн Мухаммедге атасы катары сыпаттаган куня же атрибутивдик ысым. Ошондон бери ысым төмөнкүлөр тарабынан колдонулуп келе жатат:
Абу ал-Касим Даргазини: Абулкасим Кавам ад-Дин Насир ибн Али Даргазини Султан Махмуд II менен Султан Санжардын тушунда Улуу Селжук империясынын вазири болгон.
Абул-Касим Файзи: Абул- Касим Файзи же Файзи (1906–1980) - Персиялык Бахаси . Ал Бейруттагы Америка университетинде окуган, ал жерде Муниб Шахид менен жакшы дос болгон.
Аль-Захрави: Абулкасим Халаф ибн аль-Аббас аль-Захрауи аль-Ансари , Эл-Захрави (الزهراوي) деген ат менен белгилүү, латынча Абулкасис деп аталып, араб андалузиялык дарыгер, хирург жана химик болгон. Орто кылымдагы эң ири хирург деп эсептелген, аны "заманбап хирургиянын атасы" деп аташкан.
Abolqasem Lahouti: Abolqāsem Lahūtī орусча: Абулькасим Ахмедзаде Лахути, романизацияланган: Абулжкасим Ахмедзаде Лахути ; Тажикче: Абулқосим Лоҳутий / ابوالقاسم لاهوتی, романизацияланган: Aʙulqosim Lohutī ; 12-октябрь 1887-жыл - 16-март 1957) Иран-Совет акыны жана саясий ишмер, Иранда Перс конституциялык революциясы учурунда жана Тажикстанда Совет доорунун башында активдүү катышкан.
Абу-л-Касим Мухаммад ибн Аббад: Абу аль-Касим Мухаммад ибн Аббад Аббадиддер династиясынын негиздөөчүсү болгон; ал Аль-Андалустагы Севильянын биринчи көз карандысыз мусулман башкаруучусу, 1042-жылы көз жумган.
Мухаммед: Мухаммед арабдардын диний, коомдук жана саясий лидери жана исламдын негиздөөчүсү болгон. Ислам доктринасына ылайык, ал Адам, Ибрахим, Муса, Иса жана башка пайгамбарлардын монотеисттик окууларын үгүттөө жана ырастоо үчүн жиберилген пайгамбар болгон. Ал исламдын бардык негизги тармактарында Кудайдын акыркы пайгамбары деп эсептелет, бирок кээ бир азыркы конфессиялар бул ишенимден алыстап кетишет. Мухаммед Арабияны бирдиктүү мусулман политикасына бириктирди, Куран жана анын диний ишенимдеринин негизин түзгөн окуулары менен тажрыйбалары.
Мухаммед: Мухаммед арабдардын диний, коомдук жана саясий лидери жана исламдын негиздөөчүсү болгон. Ислам доктринасына ылайык, ал Адам, Ибрахим, Муса, Иса жана башка пайгамбарлардын монотеисттик окууларын үгүттөө жана ырастоо үчүн жиберилген пайгамбар болгон. Ал исламдын бардык негизги тармактарында Кудайдын акыркы пайгамбары деп эсептелет, бирок кээ бир азыркы конфессиялар бул ишенимден алыстап кетишет. Мухаммед Арабияны бирдиктүү мусулман политикасына бириктирди, Куран жана анын диний ишенимдеринин негизин түзгөн окуулары менен тажрыйбалары.
Абу ал-Касим Муканеи: Тахир ибн Мухаммед ибн Ибрахим (Бохари) же Абу ал-Касим Муканеи 10-кылымда фарс дарыгери болгон. Ал Rhazes.Abu Бакир төрөлөрүн ибн Ахмад ал-Akhawyni Bokhari шакирти "кожоюн" болуп, анын китебинде Хидаят ал-Muta`allemin Fi ал-Тыбб, ага айтылган болчу: Бул жерде айтып жатканым устатым Абул ал-Касим Муканейден, аты Тахир жана ал-Разинин шакирти болгон.
Абу ал-Касим аль-Багави: Абу аль-Касим, Абд Аллах ибн Муаммад ибн Абд Аллах ал-Азиз аль-Багхави , анын кунясы Ибн Бинт Муну болгон; ал Багдаддын юристи болгон. Ал-Марзубани анын окуучусу болгон.
Абу ал-Касим аль-Хабиб Нейшапури: Абу-л-Касим аль-Хабиб Нейшабури - 1750- жылга чейин жашаган Хорасандык персиялык дарыгер. Анын аты-жөнү ал Нишапурдан болгонун көрсөтүп турат.
Аль-Хаким ас-Самарканди: Аль-Хаким Абу аль-Касим Исхак Самарканди , сунний-ханафий аалымы, кади (казы) жана Трансхоканиядан чыккан акылман, Абу Бакр ал-Варрак менен Балхта суфизмди изилдеген. Айрым булактар ​​аны аль-Матуридинин фикх жана калам боюнча окуучусу катары сүрөттөйт.
Абулкасим аль-Хусейн ибн Рух ан-Навбахти: Абу аль-Касим аль-Хусейн ибн Рух Навбахти Кичинекей сыйкырчылык мезгилинде Телвер Шиялардын он экинчи Имамы Хужжат-Аллах аль-Мехди дайындаган Төрт орун басардын үчүнчүсү болгон. Ал биринчи орун басары Усман ибн Саид аль-Асадинин убагында Багдадга көчүп келген Кум шаарынын тумасы болгон. Аль-Навбахти экинчи орун басары Абу Джафар Мухаммад ибн Усмандын шериги болгон жана бир нече жыл бою анын агенти болуп калган. Ан-Навбахти каза болгондон кийин Абул Хасан Али ибн Мухаммад ас-Самарри Хужат-Аллах аль-Мехдинин төртүнчү орун басары болуп дайындалган.
Багдаддык Жунайд: Багдаддык Жунейд перс мистиги жана алгачкы ислам олуяларынын эң атактуусу болгон. Ал көптөгөн суфийлердин ордендеринин руханий тукумундагы борбордук фигура.
Абу ал-Касим аль-Хоей: Улуу Аятолла Саййид Абу аль-Касим аль-Мусави аль-Хоеи ирандык-ирактык шии маржасы болгон. ал-Хоей эң таасирдүү он эки окумуштуунун бири деп эсептелет.
Абул-Касим аль-Хусейн ибн Али аль-Магриби: Абул-Касим аль-Хусейн ибн Али аль-Магриби , ошондой эле ал-вазир ал-Магриби деп аталып , ал-Камил Зуль-Визаратайн фамилиясы менен Банул Магрибинин акыркы мүчөсү болгон. 10-кылымда жана 11-кылымдын башында Жакынкы Чыгыштагы бир нече мусулман сотторунда иштеген мамлекеттик ишмерлер. Абулкасим өзү Хамданид Алепподо төрөлгөн, атасы менен Египеттин Фатимидине качып, бюрократияга келген. Атасы өлүм жазасына тартылгандан кийин, ал Палестинага качып барып, ал жерде жергиликтүү бедуиндердин лидери Муфарриж ибн Дагфалды Фатимиддерге каршы көтөрүлүшкө көтөргөн (1011–13). Козголоң аксап баштаганда, ал Иракка качып, Багдаддын Буийд эмирлеринин кызматына кирет. Көп өтпөй ал Жазирага көчүп барып, ал жерде Мосулдагы Укайлиддердин жана акыры Майяфарикиндин Марваниддеринин кызматына кирет. Ал ошондой эле акын жана бир катар трактаттардын, анын ичинде "төрөлөр үчүн күзгүнүн" автору болгон.
Аль-Кушайри: Абд-Карим ибн Хузан Абу ал-Касим аль-Кушайри аль-Найсабури , араб мусулман окумуштуусу жана суфизмге байланыштуу эмгектери менен таанымал дин таануучу болгон. 986-жылы Ирандын Хорасан провинциясындагы Нишапурда туулган. Бул аймак биздин замандын 13-кылымына чейин ислам цивилизациясынын борбору катары кеңири белгилүү болгон.
Aboul-Qacem Echebbi: Абул-Касем Эчебби Тунис акыны болгон. Ал, балким, алгач Египеттин акыны Мустафа Садик эль-Рафии жазган Тунистин учурдагы Улуттук гимни Хумат аль-Химанын акыркы эки куплетин жазгандыгы менен белгилүү болсо керек.
Aboul-Qacem Echebbi: Абул-Касем Эчебби Тунис акыны болгон. Ал, балким, алгач Египеттин акыны Мустафа Садик эль-Рафии жазган Тунистин учурдагы Улуттук гимни Хумат аль-Химанын акыркы эки куплетин жазгандыгы менен белгилүү болсо керек.
Аль-Захрави: Абулкасим Халаф ибн аль-Аббас аль-Захрауи аль-Ансари , Эл-Захрави (الزهراوي) деген ат менен белгилүү, латынча Абулкасис деп аталып, араб андалузиялык дарыгер, хирург жана химик болгон. Орто кылымдагы эң ири хирург деп эсептелген, аны "заманбап хирургиянын атасы" деп аташкан.
Абу ал-Касим ал-Зайяни: Абу аль-Касим аз-Зайяни же толугу менен Абулкасим ибн Ахмад ибн Али ибн Ибрагим аз-Зайяни (1734 / 35–1833) - Мароккодогу Бербер заяне уруусунан чыккан тарыхчы, географ, акын жана мамлекеттик ишмер. Ал Осмон сарайында дипломатиялык миссияларды аткарган жана урууларды борбордук бийликке өткөрүү боюнча өкмөттүк аракеттерди жасаган. Анын чыгармаларына Осмон жана Алауит династиялары жөнүндө бир нече тарыхый билдирүүлөр кирет. Аз-Зайяни тарых жана география жаатында он беш эмгек жазган. Айрым авторлор аны Марокконун улуу тарыхчысы деп эсептешет.
Аль-Захрави: Абулкасим Халаф ибн аль-Аббас аль-Захрауи аль-Ансари , Эл-Захрави (الزهراوي) деген ат менен белгилүү, латынча Абулкасис деп аталып, араб андалузиялык дарыгер, хирург жана химик болгон. Орто кылымдагы эң ири хирург деп эсептелген, аны "заманбап хирургиянын атасы" деп аташкан.
Ибн Асакир: Ибн Асакир суннит ислам аалымы, тарыхчы жана суфий мистик Абу ал-Наджиб Сухравардинин шакирти болгон.
Абу аль-Касим ибн Хасан ибн Ажлан: Муайяд ад-Дин Абу ал-Касим ибн Хасан ибн Ажлан ал-Хасани 1443-1447- жылдар аралыгында эки жолу Мекке эмири болгон.
Абу Сахл ал-Кухий: Абу Сахл Вейджан ибн Рустам аль-Кохи фарс математиги, физиги жана астроному болгон. Ал Табаристандын, Амолдун Кух шаарынан болгон жана 10-кылымда Багдадда гүлдөгөн. Ал өзүнө көптөгөн математикалык жана астрономиялык жазууларды ыйгарган эң чоң мусулман геометрлеринин бири деп эсептелет.
Абу ал-Раби Сулайман: Абу ар-Раби Сулайман (1308-жылы 28-июлда - 1310-жылы 23-ноябрда падыша болгон) Марокконун мариндик башкаруучусу болгон. Абу Якуб Юсуфтун уулу же небереси жана Абу Сабит Амирдин бир тууганы, ал 1308-жылы 19 жашында ийгиликке жеткен.